“按三代時(shí)，衣服之制，其可考見(jiàn)者，雖不一，然除冕服之外，唯玄端（端衣）深衣二者，其用**廣。玄端則自天子至士，皆可服之，深衣則自天子至庶人皆可服之……至于深衣，則裁制縫衽，動(dòng)合禮法，故賤者可服，貴者亦可服，朝廷可服，燕私亦可服，天子服之以養(yǎng)老，諸侯服之以祭膳，卿大夫服之以夕視私，庶人服之以賓祭，蓋亦未嘗有等級(jí)也。端衣不削幅，不邪殺，不圓袂，不繼掩，不侈袂。其衡長(zhǎng)八尺八寸，每幅長(zhǎng)廣皆二尺二寸，四角方正，故謂之端。其裳，**幅，后四幅，要有辟積無(wú)數(shù)，謂之唯裳。古人有“朝玄端，夕深衣”。（參閱黃現(xiàn)璠著《古書(shū)解讀初探》）Polo衫也叫做網(wǎng)球衫（tennis shirt），胸前是一排約二至四顆鈕扣的半開(kāi)襟設(shè)計(jì)。Polo衫有領(lǐng)子。黃浦區(qū)簡(jiǎn)潔服裝批發(fā)供應(yīng)

例如，古樸的秦漢服裝，富麗的隋唐五代服裝，高雅的宋裝，堂皇的明裝，它們雖然是社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物，但卻顯示著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和***的相互聯(lián)系，其中**典型的莫過(guò)于唐代的服裝。從魏晉南北朝開(kāi)始直到盛唐之后。在這幾百年的時(shí)間里，中國(guó)處于從一個(gè)個(gè)分裂走各統(tǒng)一，封建社會(huì)在經(jīng)濟(jì)、***、文化方面都處于上升時(shí)期。尤其當(dāng)盛唐成為亞洲各民族經(jīng)濟(jì)文化交流中心的時(shí)期，更是中國(guó)文化史上**光輝的一頁(yè)。在這一時(shí)期里大量地吸收印度和伊朗的文化，并融于中國(guó)的文化之中，這可以從壁畫(huà)、石刻、書(shū)、畫(huà)、繡、陶俑及服裝之中充分體現(xiàn)出來(lái)。黃浦區(qū)簡(jiǎn)潔服裝批發(fā)供應(yīng)掛脖背心又叫頸部系繩上衣，這類(lèi)服裝的特點(diǎn)是有一條帶子會(huì)從穿過(guò)脖子后面。

中國(guó)的服裝一開(kāi)始就伴隨著中華民族的文化素質(zhì)一同誕生和發(fā)展的，中原地區(qū)是漢文化的發(fā)源地，也是東方經(jīng)濟(jì)文化**古老**發(fā)達(dá)的中心。加之良好的地理環(huán)境，呈現(xiàn)出放射狀向四方影響和傳播。漢服的發(fā)展也正是在這種文化的發(fā)展基礎(chǔ)上，即與時(shí)代相符的縱向發(fā)展的道路上，走過(guò)了5000年的歷史。從上古至封建社會(huì)**服裝在幾千年的演變過(guò)程中，以長(zhǎng)袍服飾為主——高領(lǐng)闊袖、長(zhǎng)衣拖地以及直線正裁法和交領(lǐng)等為特征。歷代統(tǒng)治階級(jí)所推行的服裝顯示著等級(jí)服冠制度，在幾千年的歷史中保持和發(fā)展著。雖然隨著改朝換代以及時(shí)間的推移，漢服不斷地出現(xiàn)新式樣，而且朝代之間也有著明顯的區(qū)別，但又不是截然無(wú)連續(xù)，而是一步一步地沿續(xù)與交錯(cuò)著向前發(fā)展。

一般認(rèn)為，全世界共有人數(shù)多少不等的大小民族二千多個(gè)。之所以很難說(shuō)出準(zhǔn)確的統(tǒng)計(jì)數(shù)，就是由民族識(shí)別工作的困難而造成的。在這二千多個(gè)民族中，人口在百萬(wàn)以上的民族共有269個(gè)，占民族總數(shù)的八分之一左右，但人口卻多達(dá)41億多，占全球總?cè)丝诘?6.3%。相反，百萬(wàn)以下的民族有1800多個(gè)，其人數(shù)卻不到1.6億，*占全球人口的3.7%。中華人民共和國(guó)成立以前，中國(guó)各民族沒(méi)有經(jīng)過(guò)科學(xué)識(shí)別，加上各種***社會(huì)因素，民族關(guān)系十分復(fù)雜，民族情況相當(dāng)混亂。解放后，許多少數(shù)民族紛紛公開(kāi)自己的民族成分，提出自己的族名，確認(rèn)中國(guó)有民族56個(gè)，除人口占全國(guó)總?cè)丝诩s93%的漢族外。其他的55個(gè)民族為少數(shù)民族。其下擺較高，會(huì)露出腰、肚臍或部分中腹部。

作為民族識(shí)別依據(jù)的民族特征之三，是民族的共同經(jīng)濟(jì)生活。緊密聯(lián)系的共同經(jīng)濟(jì)生活，是形成現(xiàn)代民族的一個(gè)重要?jiǎng)恿?，在前資本主義時(shí)期所形成的民族共同體，這個(gè)因素相對(duì)地是不發(fā)展的。在中國(guó)，這個(gè)問(wèn)題相對(duì)地更加復(fù)雜。由于地區(qū)之間發(fā)展的不平衡，居住在不同地區(qū)的同一民族，往往處于不同的生產(chǎn)力水平和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平上、又由于商品經(jīng)濟(jì)往往極不發(fā)展，許多民族生產(chǎn)出來(lái)的東西要靠漢族等別的民族充當(dāng)中間聯(lián)系人才能進(jìn)行交換。當(dāng)然，對(duì)于居住在同一地域的同一民族來(lái)說(shuō)，其生產(chǎn)水平和經(jīng)濟(jì)生活水平大體上仍然是統(tǒng)一的。是一種較為貼身的上裝，并且服裝正面有從上至下的一列固定服裝的紐扣。青浦區(qū)本地服裝批發(fā)私人定做

無(wú)袖、長(zhǎng)袖的設(shè)計(jì)皆很常見(jiàn)。黃浦區(qū)簡(jiǎn)潔服裝批發(fā)供應(yīng)

裝飾防靜電服裝**開(kāi)始出現(xiàn)的服裝主要以遮羞為目的，經(jīng)過(guò)時(shí)間的發(fā)展轉(zhuǎn)向了功能性（實(shí)用性）繼而更注重服裝的美觀性，滿(mǎn)足人們精神上美的享受。影響美觀性的主要因素是紡織品的質(zhì)地、色彩、花紋圖案、坯布組織、形態(tài)保持性、懸垂性、彈性、防皺性、服裝款式等。工業(yè)用途防靜電服裝是防止衣服的靜電積聚，用防靜電織物為面料而縫制的，適用于對(duì)靜電敏感場(chǎng)所或火災(zāi)或危險(xiǎn)場(chǎng)所穿用。使用的防靜電織物的制作工藝主要是在紡織時(shí)，大致等間隔或均勻地混入全部或部分使用金屬或有機(jī)物的導(dǎo)電材料制成的防靜電纖維或防靜電合成纖維，或者兩者混合交織而成。黃浦區(qū)簡(jiǎn)潔服裝批發(fā)供應(yīng)

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