“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時序”，毫無疑問，“世情”之變遷，“時序”之移易，乃是中國古代旅游文學(xué)產(chǎn)生、發(fā)展、興衰和更新的主要契機(jī)。新的時代呼喚著旅游文學(xué)的變革，它也必將在變革中求得發(fā)展，在創(chuàng)新中長盛不衰。文化和旅游就是這樣一路走來。文化產(chǎn)業(yè)是工業(yè)文明、物質(zhì)文明發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的要求也越來越強(qiáng)烈，近年來，國家出臺了眾多文化產(chǎn)業(yè)的利好政策，推動文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，希望通過文化產(chǎn)業(yè)的振興，迅速提高國家軟實(shí)力，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和國民素質(zhì)的并速騰飛。文旅創(chuàng)意將更加注重與文化、科技、藝術(shù)等多領(lǐng)域的融合創(chuàng)新，形成多樣化的旅游產(chǎn)品。浦東新區(qū)創(chuàng)新文旅創(chuàng)意服務(wù)服務(wù)電話

數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品是通過區(qū)塊鏈、AR、VR等技術(shù)對文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化開發(fā)形成的創(chuàng)意產(chǎn)品，具有***數(shù)字憑證屬性。2022年開封清明上河園推出***動態(tài)數(shù)字紀(jì)念票后，敦煌研究院等機(jī)構(gòu)陸續(xù)開發(fā)出融合文物元素的數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品 [4-5]。截至2024年，國家博物館AR鳳冠冰箱貼等實(shí)體融合數(shù)字文創(chuàng)實(shí)現(xiàn)單日售罄3500件，天壇公園AR互動冰箱貼累計(jì)銷量突破53萬件 [2-3]。技術(shù)應(yīng)用方面，區(qū)塊鏈技術(shù)被用于確權(quán)存證，AR技術(shù)實(shí)現(xiàn)虛實(shí)結(jié)合展示，全息投影技術(shù)還原文物細(xì)節(jié)形態(tài)。行業(yè)數(shù)據(jù)顯示，2023年中國文創(chuàng)市場規(guī)模達(dá)163.8億美元，其中數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品成為**增長方向 [3]。**指出，該類產(chǎn)品在促進(jìn)文化遺產(chǎn)活化利用、構(gòu)建沉浸式體驗(yàn)場景方面具有獨(dú)特價(jià)值 [1] [4-5]。嘉定區(qū)本地文旅創(chuàng)意服務(wù)費(fèi)用甘肅省博物館在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行活化創(chuàng)新，打造了一批具有趣味性和親和力的文創(chuàng)產(chǎn)品。

參與性：鼓勵游客參與其中，親身體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐奈幕蛡鹘y(tǒng)。例如，設(shè)置手工藝體驗(yàn)課程、食品文化體驗(yàn)課程等，讓游客在參與過程中更加深入地了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和特色文化。二、文旅創(chuàng)意的作用提升文旅資源的價(jià)值：通過創(chuàng)意策劃，將原本平淡無奇的文旅資源轉(zhuǎn)化為具有吸引力的旅游產(chǎn)品，提升其價(jià)值。滿足游客需求：創(chuàng)意策劃能夠設(shè)計(jì)出符合游客需求的文旅產(chǎn)品，提供多樣化的旅游體驗(yàn)，滿足游客的個性化需求。推動文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展：文旅創(chuàng)意能夠推動文旅產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，形成新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

文化旅游指文化和旅游，簡稱為文旅，國家對于非要害部分不是單一劃出，由于屬于文化和旅游部門管理，旅**業(yè)也開始自稱為文旅。自然資源的文化展現(xiàn)：通過挖掘文化內(nèi)涵，賦予自然資源生機(jī)，例如生態(tài)文化旅游產(chǎn)品 [2]。2.人文資源的整合：系統(tǒng)發(fā)掘文化價(jià)值，延長游客滯留時間，如歷史城鎮(zhèn)風(fēng)貌的保護(hù) [2]。3.文化主題提煉：構(gòu)建特色旅游線路，提升產(chǎn)品檔次，例如非遺研學(xué)游 [2-3]。4.文化創(chuàng)新驅(qū)動：創(chuàng)意為**，推動文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，適應(yīng)文化發(fā)展和旅游升級趨勢在生態(tài)旅游中融入文化元素，如傳統(tǒng)手工藝體驗(yàn)、農(nóng)耕文化體驗(yàn)等，讓游客在享受自然的同時，感受文化的魅力。

二、旅游文學(xué)的產(chǎn)生有了自覺的旅游活動，作家借語言作載體，以詩、文為形式，記游、寫景、敘事、抒情或議論，在模山范水中滲透了他們的主觀意識、審美個性和獨(dú)特情感，這樣就產(chǎn)生了旅游文學(xué)作品。山水游記和山水詩的相繼問世，標(biāo)志著旅游文學(xué)的產(chǎn)生。因此可以說，漢魏六朝時期翻開了我國古代旅游文學(xué)的***章。三、旅游文學(xué)的發(fā)展?jié)h魏六朝是游記文學(xué)的草創(chuàng)期，唐代是成熟期，宋代是興盛期，可謂高手云集，明代是繁榮期。清代游記作品大多遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活，真正富于生氣、勇于創(chuàng)新的作品不多，古代游記日漸衰微。通過立體電影、巨型屏幕等技術(shù)手段，為游客提供全新的未來主義建筑風(fēng)格體驗(yàn)。楊浦區(qū)品牌文旅創(chuàng)意服務(wù)24小時服務(wù)

通過“館店結(jié)合”的經(jīng)營理念，持續(xù)更新業(yè)態(tài)、提升場景，為游客提供了沉浸式、全景化的文旅消費(fèi)體驗(yàn)。浦東新區(qū)創(chuàng)新文旅創(chuàng)意服務(wù)服務(wù)電話

魯迅曾說“文藝是國民精神的光”。不幸的是，近些年來，這束“光”有些黯淡：文藝創(chuàng)作，掉入了“虛假繁榮、創(chuàng)意貧瘠”的瓶頸，在“題材趨同、照搬成風(fēng)”中盡顯平庸。新聞出版總署署長**稱，“國內(nèi)的文藝作品創(chuàng)造力不夠， 90%作品是復(fù)制品”，一語道破了尷尬的現(xiàn)狀。文學(xué)中，彌望的是“舶來品”；熒屏上，舊題材翻拍不止；文化風(fēng)尚里，“山寨風(fēng)”經(jīng)久不息……“文藝復(fù)制”，勾勒出了文藝創(chuàng)作的蕭條生態(tài)。06:40雷軍再次“封神”，賈躍亭急眼“開炮”，小米汽車是山寨文化？“原創(chuàng)不足，戲仿來湊”，也成了“中國制造”的現(xiàn)實(shí)窘境。創(chuàng)造性稀缺、想象力干枯，造成審美意蘊(yùn)的匱乏、文化價(jià)值的損耗，也帶來文化認(rèn)同的斷裂。山寨之流弊，體現(xiàn)出當(dāng)下的文化彷徨。技術(shù)升級了，產(chǎn)量增加了，為何我們的文藝創(chuàng)作，仍是“低水平地起哄”，仍在“無新意”的泥潭里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)？浦東新區(qū)創(chuàng)新文旅創(chuàng)意服務(wù)服務(wù)電話

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