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來源: 發(fā)布時間:2025-08-22

“西湖十景”題名景觀:創(chuàng)始于南宋(13世紀)、并持續(xù)演變至今的10個以中國古典詩詞意境和山水畫審美組合命名的景觀單元:“蘇堤春曉”、“曲院風荷”、“平湖秋月”、“斷橋殘雪”、“花港觀魚”、“柳浪聞鶯”、“三潭印月”、“雙峰插云”、“雷峰夕照”、“南屏晚鐘”,被認為是人類活動與自然環(huán)境之間“天人合一”理念的完美展現(xiàn),是西湖景觀中相當有創(chuàng)造性精神和藝術典范價值的**要素。西湖文化史跡:西湖景觀在上千年的持續(xù)演變中,由于***、歷史、區(qū)位等原因,融匯和吸附了大量的中國儒釋道主流文化的各類史跡:包括保俶塔、雷峰塔遺址、六和塔、凈慈寺、靈隱寺、飛來峰造像、岳飛墓(廟)、文瀾閣、抱樸道院、錢塘門遺址、清行宮遺址、舞鶴賦刻石、林逋墓、西泠印社、龍井等14處歷史遺跡,它們是西湖景觀作為“文化名湖”的支撐要素。西湖特色植物:始于宋代(11世紀至13世紀),傳衍至今的沿湖兩堤“桃柳相間”景觀,與“西湖十景”的四季觀賞特征相應的春桃、夏荷、秋桂、冬梅的四季花卉等。近三十年來,其內涵不斷擴 充,但有兩個要點始終不變:生態(tài)旅游的對象是自然景物;。閔行區(qū)附近綠化養(yǎng)護廠家電話

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例如桃樹、梅花、馬尾松等要求生長在陽光充足的地方,所以,如果桃樹要和其他喬木結合種植的時候,要考慮其要能夠獲得充足的陽光。堅持可持續(xù)發(fā)展理念還表現(xiàn)在景觀設計過程中資源的再生利用。例如廢棄物的利用。以人為本(design for the people)(一)理念的科學來源行為地理學、旅游市場營銷、旅游人類學(二)理念內涵理念發(fā)展:市場設計、人性設計、體驗設計1.市場設計旅游景觀設計必須結合旅游區(qū)的市場進行設計。產品定位應該考察周圍旅游區(qū)的發(fā)展特色和固有的形象,市場定位應該準確進行目標市場的細分,不能泛化。只有在市場準確定位的基礎上進行的旅游景觀設計才具有鮮活的生命力。寶山區(qū)質量綠化養(yǎng)護24小時服務在服務范圍上,強調面向大眾群體,是為公眾化的規(guī)劃設計,目標是尋求創(chuàng)造人類需求和戶外環(huán)境的協(xié)調。

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構成西湖文化旅游景觀設計的六要素西湖文化景觀遺產六大景觀要素包括西湖自然山水:外湖、小南湖、西里湖、岳湖、北里湖五片水域與環(huán)抱于湖的北、西、南三面丘陵。這是整個“西湖景觀”基本的自然載體,也是景觀的組成要素;城湖的空間特征:西湖的周圍空間自12世紀以來就形成了三面環(huán)山、一面臨城的城湖歷史關系,并傳衍至今,呈現(xiàn)為西湖景觀極為獨特的“三面云山一面城”的空間特征?!皟傻倘龒u”景觀格局:是由公元9世紀至19世紀期間通過多次西湖疏浚工程逐步形成的人工產物,由“白堤”、“蘇堤”和“小瀛洲”、“湖心亭”、“阮公墩”共同組成,是西湖景觀具有整體構架作用和***影響力的景觀要素。

1.文脈繼承旅游本身是一種文化活動,旅游景觀只有擁有了特定的文化內涵,滿足游客的心理需要,才能有長久的生命力。因此在設計中要在進行資源調研、評價的基礎上,確定**文化,進行旅游景觀的設計。在設計中應該注意每個景觀要素的有機協(xié)調,應該圍繞主題文化進行展開。對于風景建筑注意對當?shù)孛袼准帮L土環(huán)境等文化內涵的研究,注意從地方民居中汲取精華,從文化學的角度來探討風景建筑的文化歸屬,從而找出其創(chuàng)作的著眼點,設計出得體于自然,巧構于環(huán)境的風景建筑。同時注意文化內涵的比較好表現(xiàn)和參與性動態(tài)旅游景觀的設計,使游客在親身感受中體會文化的精髓。其目標是通過優(yōu)化空間布局及微觀設計,提升景觀功能與游客體驗的融合。

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西蒙:我們實現(xiàn)的**偉大的進步不是力圖徹底征服自然,不是忽視自然條件,也不是盲目地以建筑物替代自然特征、地形和植被,而是處心積慮的尋找一種和諧統(tǒng)一的融合。(1)尊重自然的**價值。例如泰山就有“樹當?shù)勒卟环?,石當?shù)勒卟话帷钡氖ブI——尊重自然**價值的有力表現(xiàn)。(2)遵從自然的根本內涵就是尊重自然規(guī)律。按照旅游景觀設計所在地域的氣候、地形地貌、土壤、水文、植被等自然地理特征。(3)減少對自然的干擾“生態(tài)旅游”的概念由世界自然保護聯(lián)盟(IUCN)于1983年提出。近三十年來,其內涵不斷擴 充,但有兩個要點始終不變:生態(tài)旅游的對象是自然景物;生態(tài)旅游的對象不應受到損害。凸地形的特點:山頂、山巔、山脊等地貌。賞景,同時也是視線的焦點。閔行區(qū)附近綠化養(yǎng)護廠家電話

從我們自身的生活體驗可以發(fā)現(xiàn),每個個體都有類似動物的領域性,人會對所在范圍形成的領域進行維護。閔行區(qū)附近綠化養(yǎng)護廠家電話

現(xiàn)代景觀規(guī)劃設計涵蓋面更大,更強調一種精神文化,滿足大眾文化需求,面向大眾群體,強調生態(tài)風景旅游三位一體,講求經(jīng)濟性和實用性,可以說,現(xiàn)代景觀比較大的特點就是面向大眾的,它不象傳統(tǒng)園林面向少數(shù)貴族王族。隨著現(xiàn)代生活的發(fā)展我們這專業(yè)也受到城市規(guī)劃和建筑學材料運用的影響,所以在感官、景觀感受、景觀藝術性方面,現(xiàn)代景觀規(guī)劃設計和傳統(tǒng)風景園林設計的制約因素也有所變化,包括現(xiàn)代城市密度比較高,人多地少,所以在景觀規(guī)劃設計中要善于利用有限的土地,見縫插綠,利用城市規(guī)劃中的一些剩余用地,來創(chuàng)造比較好的景觀。閔行區(qū)附近綠化養(yǎng)護廠家電話

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