標(biāo)識牌英文標(biāo)識缺乏或不規(guī)范。隨著世界各個方面的交流，中英文雙語標(biāo)識顯得非常必要，但在一些場所的公共標(biāo)識牌大部分缺少英文標(biāo)志。在某大型購物場所，有一個“地濕路滑小心行走”，不但個別字用了繁體，而且沒有英文，對不認(rèn)識中文的外國人起不到任何作用。比如在深圳地鐵盡管有英文標(biāo)識，但還是“中國式”的，比如：地鐵香蜜站電梯墻面上“小心碰頭”譯為BEMINDYOURHEAD，這犯了很大的語法錯誤，mind是個動詞不是形容詞，應(yīng)改為：MINDYOURHEAD！而“請勿飲食”的標(biāo)識譯成NODRINKINGANDEATING是不對的，應(yīng)該將AND改為OR，否則很容易讓人理解成為“不能喝，但可以吃”。景區(qū)標(biāo)識是指在風(fēng)景旅游區(qū)景區(qū)過程中，為游客傳遞路線，指明景點位置。景觀標(biāo)牌設(shè)計制作價格

標(biāo)示牌的標(biāo)識符號顏色用錯，如杭州某家大型公共場所的所有樓道里貼出的“火警疏散圖”標(biāo)識中，表示安全出口的圖形和表示疏散方向的箭頭本該用綠色，結(jié)果全部用了表示禁止的紅色，表達(dá)了相反意思，成了限制性標(biāo)識。又如，在國家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定街道、路牌標(biāo)識顏色南北為綠色，東西為藍(lán)色。符號用錯顏色表示相反意思，據(jù)了解，我國有一整套與國際接軌的公共信息圖形符號標(biāo)志的標(biāo)準(zhǔn)，如紅色表示禁止，藍(lán)色表示指令，黃色替代警告，綠色替代提示和導(dǎo)向?？稍谠S多地方的一些公共標(biāo)示中，顏色卻經(jīng)常遭到亂用。就連一家專門接待中外客人的招待所，也出現(xiàn)了洗手間標(biāo)識牌錯用紅色的常識性錯誤。有關(guān)**解釋：“沒有警告含義不允許使用黃色，沒有禁止、停止和消防含義的圖形符號，一定不能使用紅色。”實際上，導(dǎo)向標(biāo)識往往比提示標(biāo)識重要。如在人們找不到設(shè)施（如樓梯、廁所、行李寄存處、電話等）的位置時，更需要標(biāo)識的引導(dǎo)。徐州住宅標(biāo)牌設(shè)計效果圖標(biāo)牌的設(shè)計具有民族個性的，地方特色的，功能與美觀相結(jié)合的標(biāo)識標(biāo)牌，是現(xiàn)代城市中一道重要的風(fēng)景線。

標(biāo)準(zhǔn)化標(biāo)識應(yīng)該是標(biāo)識元素構(gòu)成的標(biāo)準(zhǔn)化，不應(yīng)該是設(shè)計風(fēng)格的標(biāo)準(zhǔn)化。所謂標(biāo)識元素構(gòu)成的標(biāo)準(zhǔn)化的目的在于，經(jīng)過科學(xué)測試的設(shè)計元素具有很好的識別功能，可以給設(shè)計師做設(shè)計時作為參照，而設(shè)計風(fēng)格上可以有很大的發(fā)揮空間。設(shè)計師在參照標(biāo)準(zhǔn)化元素的構(gòu)成之上，可以融入自己的設(shè)計理念，風(fēng)格多元化已經(jīng)成為時代的潮流，因此標(biāo)準(zhǔn)化標(biāo)識的制定必須隨之改變，去適應(yīng)新時代所面臨的問題，才能更好的發(fā)揮標(biāo)準(zhǔn)化的優(yōu)勢，才能使標(biāo)準(zhǔn)成為常態(tài)。

標(biāo)牌導(dǎo)向系統(tǒng)的重要性已經(jīng)越來越被人們所認(rèn)識，西方國家許多城市都將科學(xué)的導(dǎo)向系統(tǒng)作為城市建設(shè)的一個非常重要的組成部分，可以想象如果人們到了一個城市、一個區(qū)域而不能快捷方便地找到自己所要去的地方，隨著城市人口的不斷膨脹、城市規(guī)模的不斷擴大，城市面臨人口劇增、土地緊張、交通擁堵、安全問題突出等影響城市可持續(xù)發(fā)展的難題。利用地下空間向地下發(fā)展是解決這一難題的有效途徑，也是城市空間發(fā)展的一個重要方向和趨勢。標(biāo)準(zhǔn)化標(biāo)識應(yīng)該是標(biāo)識元素構(gòu)成的標(biāo)準(zhǔn)化。

景區(qū)標(biāo)識牌根據(jù)主題文化，從山川地貌、建筑構(gòu)筑、生物形態(tài)、人文風(fēng)俗、工巧技藝等方面進(jìn)行挖掘并提煉，將具體事物、事件、場景和抽象的精神、理念等通過特殊的圖形表達(dá)出來，形成其獨特的文化符號。這些文化符號往往既是主題文化的特色元素，也直接影響或支配著景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計，如造型、飾紋、色彩、字體等。包括名山大川、獨特地貌等。主要偏向于對其大的“形”和“勢”的提取，比較后的符號以抽象簡潔為主。另外也會考慮其色彩的利用。如提取重要山脈的輪廓，作為標(biāo)識系統(tǒng)紋飾及形象符號，既是一種地域的表明，又是一種自然信仰和崇拜的體現(xiàn)。導(dǎo)向系統(tǒng)的重要性已經(jīng)越來越被人們所認(rèn)識。嘉興室內(nèi)標(biāo)牌設(shè)計推薦

標(biāo)牌導(dǎo)示信息品質(zhì)的高低并不是由信息數(shù)量的多少所決定的。景觀標(biāo)牌設(shè)計制作價格

標(biāo)識系統(tǒng)過于孤立混亂，這是現(xiàn)代中國許多城市存在的比較為嚴(yán)重的問題，城市標(biāo)識是一個城市視覺文化不可缺少的一種表現(xiàn)形式，從中國整個城市發(fā)展與設(shè)計發(fā)展關(guān)系來看，城市的快速發(fā)展和中國設(shè)計行業(yè)的薄弱以及此類法制不健全形成也明顯的對比，如很少從整個室外環(huán)境考慮，使標(biāo)識牌顯的突兀，和整個外部環(huán)境不協(xié)調(diào)。而且對整個城市的標(biāo)識系統(tǒng)部門沒有一個統(tǒng)一協(xié)調(diào)的規(guī)劃，這就使得在需要時臨時決定標(biāo)牌的位置、材質(zhì)、大小等等，再加上不同的公司進(jìn)行設(shè)計，一些單位設(shè)置標(biāo)識時隨意性很大。有的設(shè)計人員沒有受過專業(yè)培訓(xùn)，不了解有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，只從自己的創(chuàng)意出發(fā)。從風(fēng)格上不能統(tǒng)一把握，所以整個城市標(biāo)識系統(tǒng)處一種混亂分割的局面。景觀標(biāo)牌設(shè)計制作價格