色彩與色彩的對(duì)比關(guān)系再說(shuō)，色彩與色彩的對(duì)比關(guān)系。這是很多商品包裝中**容易表現(xiàn)卻又非常不易把握的事情。在設(shè)計(jì)中出自高手，包裝的傷口效果就是陽(yáng)春白雪，反之，就是下里巴人了。在中國(guó)書(shū)法與繪畫(huà)中常流行這么一名話(huà)，叫密不透風(fēng)，疏可跑馬。實(shí)際上說(shuō)的就是一種對(duì)比關(guān)系。表現(xiàn)在包裝設(shè)計(jì)中，這種對(duì)比關(guān)系非常明顯，又非常常見(jiàn)。所謂這些對(duì)比，一般都有以下方面的對(duì)比：即色彩使用的深淺對(duì)比、輕重對(duì)比、點(diǎn)面對(duì)比、繁簡(jiǎn)對(duì)比、雅俗對(duì)比、反差對(duì)比等等。這種民族喜愛(ài)的心理也是相對(duì)的、變化的，我們只是強(qiáng)調(diào)喜厭的感覺(jué)能左右購(gòu)買(mǎi)行為。嘉定區(qū)特色禮盒包裝廠(chǎng)家供應(yīng)

（5）色彩使用的雅欲對(duì)比，主要是以突出俗字而去反襯它的高雅。而這種俗的表現(xiàn)方式，是用顏色的"臟"亂和無(wú)序進(jìn)行。這種構(gòu)圖，要么是一種象征性地揭示主題，要么是為主題"烘托荷花"服務(wù)。使之萬(wàn)花叢中一點(diǎn)紅。（6）色彩使用的反差對(duì)比。這種反差對(duì)比實(shí)質(zhì)上是由多種色素自身的不同而相互間形成的反差效果。這種反差效果通常表現(xiàn)方法是：明暗的反差（或叫陰陽(yáng)的反差），象中國(guó)的易輕圖；冷暖反差，紅和藍(lán)的對(duì)比；動(dòng)靜的反差，淡雅平靜的背景與活潑亂跳的圖案文字對(duì)比：輕重的反差，深沉的色素與輕淡的色素對(duì)比等等。金山區(qū)創(chuàng)新禮盒包裝廠(chǎng)家供應(yīng)這種反差效果通常表現(xiàn)方法是：明暗的反差（或叫陰陽(yáng)的反差），象中國(guó)的易輕圖；

在現(xiàn)代社會(huì)中，禮物不僅*是物品的交換，更是一種情感的表達(dá)。無(wú)論是生日、節(jié)日還是特別的紀(jì)念日，精美的禮盒包裝總能為禮物增添一份獨(dú)特的魅力。禮盒包裝不僅*是外在的裝飾，更是傳遞心意的重要載體。一、禮盒包裝的意義禮盒包裝的意義在于它能夠提升禮物的價(jià)值感和儀式感。一個(gè)用心包裝的禮盒，往往能讓收禮者感受到送禮者的用心與關(guān)懷。無(wú)論是華麗的絲帶，還是精致的包裝紙，都是對(duì)禮物的一種尊重和珍視。尤其是在重要的場(chǎng)合，精美的包裝更能讓人感受到節(jié)日的氛圍和喜慶的氣息。

3、特殊包裝：是為工藝品、美術(shù)品、文物、精密貴重儀器、**品等所采用的包裝，一般成本較高。（二）按流通領(lǐng)域中的環(huán)節(jié)分類(lèi)1、小包裝：是直接接觸商品，與商品同時(shí)裝配出廠(chǎng)，構(gòu)成商品組成部分的包裝。商品的小包裝上多有圖案或文字標(biāo)識(shí)，具有保護(hù)商品、方便銷(xiāo)售、指導(dǎo)消費(fèi)的作用。2、中包裝：是商品的內(nèi)層包裝，通稱(chēng)為商品銷(xiāo)售包裝。多為具有一定形狀的容器等。它具有防止商品受外力擠壓、撞擊而發(fā)生損壞或受外界環(huán)境影響而發(fā)生受潮、發(fā)霉、腐蝕等變質(zhì)變化的作用。一是色彩與包裝物的照應(yīng)關(guān)系；二是色彩和色彩自身的對(duì)比關(guān)系。這兩點(diǎn)是色彩運(yùn)用中的關(guān)鍵所在。

醒目包裝設(shè)計(jì)要起到促銷(xiāo)的作用，首先要能引起消費(fèi)者的注意，因?yàn)橹挥幸鹣M(fèi)者注意的商品才有被購(gòu)買(mǎi)的可能。因此，包裝要使用新穎別致的造型，鮮艷奪目的色彩，美觀精巧的圖案，各有特點(diǎn)的材質(zhì)使包裝能出現(xiàn)醒目的效果，使消費(fèi)者一看見(jiàn)就產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣。造型的奇特、新穎能吸引消費(fèi)者的注意力。比如酒瓶造型，一般以圓柱體為主，有的酒瓶運(yùn)用模仿造型，設(shè)計(jì)成復(fù)雜的錨形或人體形，在一批以圓柱體、長(zhǎng)方體造型的酒瓶中，會(huì)顯得非常突出、美觀。我們能走進(jìn)商店往貨賀上一看，不少商品并未能體現(xiàn)到這種照應(yīng)關(guān)系。浦東新區(qū)定制禮盒包裝推薦廠(chǎng)家

這是因?yàn)榛疑y以使人心動(dòng)，自然難以產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)的沖動(dòng)。嘉定區(qū)特色禮盒包裝廠(chǎng)家供應(yīng)

而所謂的“設(shè)計(jì)藝術(shù)”，常常是把簡(jiǎn)單的東西復(fù)雜化，把復(fù)雜的東西簡(jiǎn)單化；把抽象的東西具象化，把具象的東西抽象化；把清晰的概念蒙朧化，把蒙朧的概念清晰化，而在這些東西中參雜的形式與表現(xiàn)就叫的“藝術(shù)”，但**終我想這一切的行為也無(wú)非都是為了人的心身需要。當(dāng)然，做好設(shè)計(jì)不是件容易的事，它不僅要經(jīng)過(guò)歲月的磨練，還要有耐性和踏實(shí)的專(zhuān)業(yè)精神。要成為一名好的設(shè)計(jì)家，則需要有多元背景和單項(xiàng)精通的素質(zhì)，因?yàn)樽鲈O(shè)計(jì)不創(chuàng)新*重復(fù)就可能墮落為工匠。設(shè)計(jì)如果夠不上藝術(shù)，那只是手藝，只追求創(chuàng)新也只是表現(xiàn)個(gè)人的才氣，而不文化的素質(zhì)，結(jié)果一定有限。如果沒(méi)有文化去感覺(jué)一個(gè)東西，那只是個(gè)簡(jiǎn)單的事物，而如果單單追求文化，那也只是簡(jiǎn)單而沒(méi)有什么意義的。因此，我想只有超越了簡(jiǎn)單層次的“新”或“文化”這樣的概念，才是設(shè)計(jì)者的真正追求。嘉定區(qū)特色禮盒包裝廠(chǎng)家供應(yīng)

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