據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》載：阿房“東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬(wàn)人，下可以建五丈旗?！狈饨ǖ弁醪粌H生前窮奢極欲，在靈魂永存的迷信思想支配下，還企圖把生前的生活享受搬到冥間。秦始皇13歲（公元前247年）即王位時(shí)，就開(kāi)始了陵墓工程，直到死時(shí)（公元前210年）還未完工。從1977年發(fā)現(xiàn)并隨后發(fā)掘出來(lái)的始皇陵墓兵馬俑來(lái)看，其工程之大、隨葬品的豐富都達(dá)到了驚人的程度。雖說(shuō)這兩大工程興建的目的是為了封建統(tǒng)治者生前和死后的享受，并且是**了無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民的生命來(lái)完成的，但這是勞動(dòng)人民創(chuàng)造的工程奇跡，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。生活用火要特別小心，火源附近不要放置可燃、易燃物品。相城區(qū)無(wú)憂消防工程供應(yīng)商家

（1）控制、消除發(fā)生火災(zāi)、的一切不安全條件和因素；（2）限制、消除火災(zāi)、蔓延、擴(kuò)大的條件和因素；（3）保證有足夠的安全口和通道，以便人員逃生和物資疏散；（4）徹底查清火災(zāi)、原因，做到“三不放過(guò)”。即原因不明不放過(guò)。事故責(zé)任以及**未受到教育不放過(guò)，防范措施不落實(shí)不放過(guò)。消防工作是一項(xiàng)社會(huì)性很強(qiáng)的工作，只有依靠全社會(huì)的力量，在全社會(huì)成員的關(guān)心、重視、支持、參與下才能搞好。消防工作具的社會(huì)性；消防管理應(yīng)滲透到人類生產(chǎn)生活的一切領(lǐng)域之中，從而決定了消防工作的社會(huì)性；相城區(qū)無(wú)憂消防工程供應(yīng)商家建國(guó)以來(lái)我國(guó)先后制定和頒發(fā)了各促消防法規(guī)，包括消防法、規(guī)定、技術(shù)規(guī)范。

消防工作的方針可歸納為：01:17我國(guó)的消防方針是什么給出答案（1）（2）（2）（3）“預(yù)防為主，防消結(jié)合”的方針。正確處理好“防”與“消”兩者之間的關(guān)系。01:17單位應(yīng)當(dāng)遵守消防法律法規(guī)規(guī)章貫徹什么的消防工作方針必須***、認(rèn)真、正確貫徹執(zhí)行“預(yù)防為主，防消結(jié)合”的方針。1、防火監(jiān)督管理01:16建筑設(shè)計(jì)單位不按照消防技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行設(shè)計(jì)如何處罰？對(duì)各類建筑工程進(jìn)行監(jiān)督管理。按照《消防法》的規(guī)定，新建、改建、擴(kuò)建、建筑內(nèi)部裝修和用途變更的建筑工程都必須按照國(guó)家建筑工程消防技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行設(shè)計(jì)。建設(shè)單位應(yīng)將有關(guān)消防設(shè)計(jì)圖紙及有關(guān)資料報(bào)送當(dāng)?shù)毓蚕罊C(jī)構(gòu)審核批準(zhǔn)方可施工；竣工時(shí)，經(jīng)公安消防機(jī)構(gòu)驗(yàn)收合格，方可投入使用。

更為引人注目的是全國(guó)火災(zāi)隱患的整治成效。各地保持排查整治火災(zāi)隱患的高壓態(tài)勢(shì)，開(kāi)展消防安全“五大”活動(dòng)、“清剿火患”戰(zhàn)役和新中國(guó)成立60周年大慶、世博會(huì)、亞運(yùn)會(huì)等系列重大活動(dòng)消防安保，集中消除了一大批重大隱患。*“清剿火患”戰(zhàn)役中，就檢查單位2500多萬(wàn)家，督促整改隱患1.5億余處，其中重大隱患1.3萬(wàn)余家，重特大火災(zāi)事故大幅度下降。在滅火救援方面消防官兵的答卷同樣讓黨和人民滿意。在青海玉樹(shù)地震、甘肅舟曲泥石流災(zāi)害救援和大連“7·16”、“8·29”特大油罐火災(zāi)事故處置，以及北京、浙江抗擊暴雨臺(tái)風(fēng)等應(yīng)急救援中，廣大消防官兵赴湯蹈火、舍生忘死，得到了各級(jí)黨委、**的充分肯定，贏得了人民**的高度贊譽(yù)燃點(diǎn)：在規(guī)定的實(shí)驗(yàn)條件下，液體或固體能發(fā)生持續(xù)燃燒的最低溫度。

西漢長(zhǎng)安“每街一亭”，設(shè)有16個(gè)街亭；東漢洛陽(yáng)城內(nèi)二十四街，共有24個(gè)街亭。這種需內(nèi)的街亭，又稱都亭。唐代京師長(zhǎng)安，沒(méi)有亭，卻建有“武候鋪”的治安消防組織，分布各個(gè)城市和坊里。這種“武候鋪”，大城門100人，大坊30人；小城門20人，小坊5人。受左右金吾下屬左右翊府領(lǐng)導(dǎo)。在全城形成一個(gè)治安消防網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。北宋開(kāi)封“每坊三百步有軍巡鋪一所，鋪兵五人”，顯然是唐代“武候鋪”制度的繼承和發(fā)展。元代的正史中未見(jiàn)有“軍巡鋪”的記載，但在《馬可波羅游記中》卻有與軍巡鋪完體相同的“遮蔭哨所”。而明朝內(nèi)外皇城則設(shè)有“紅鋪”112外，每鋪官軍10人。這些雖然各異，但它們都是城市基層的治安消防機(jī)構(gòu)，相當(dāng)于公安派出所或警亭。必須穿過(guò)濃煙逃生時(shí)，應(yīng)盡量用浸濕的衣物被裹身體，捂住口鼻，貼近地面。吳江區(qū)定制消防工程供應(yīng)商

進(jìn)入公共場(chǎng)所要注意觀察消防標(biāo)志，記住疏散方向。相城區(qū)無(wú)憂消防工程供應(yīng)商家

古代火災(zāi)《甲骨文合集》刊載的第583版，第584版兩條涂朱的甲骨卜辭，記錄了公元前1339—1281年商代武丁時(shí)期，奴隸夜間***焚燒奴隸主的三座糧食倉(cāng)庫(kù)。這是有文字以來(lái)，**早的火災(zāi)記錄。事實(shí)上，文字出現(xiàn)之前，先民們?cè)缫言獾交馂?zāi)的焚掠。為了生存的需要，我們的祖先早就開(kāi)始了防范和治理火災(zāi)的消防工作。當(dāng)考古工作者，把一座埋藏在地下數(shù)千年的人類居住遺址，發(fā)掘并展現(xiàn)在世人面前時(shí)，我們驚異地發(fā)現(xiàn)，這些居住遺址，簡(jiǎn)直就是早期建筑火災(zāi)的見(jiàn)證。相城區(qū)無(wú)憂消防工程供應(yīng)商家

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