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來源: 發(fā)布時間:2025-08-11

制版工序另外,再看一下制版工序,在膠片出好后,拼版和PS版的曬制也很關(guān)鍵。有的報社已采用對開大片輸出,那么只需要打孔定位就可曬制PS版,但仍有較多的報社是輸出四開膠片,這就需要進(jìn)行人工拼版,而人工拼版容易出現(xiàn)彩版拼不準(zhǔn)的現(xiàn)象,若遇到廣告是外來膠片,就需要拼兩次以上,不僅誤差大,而且速度慢,對印刷彩報的質(zhì)量很有影響。采用對開膠片輸出或是CTP輸出就不存在這些問題。拼完版后,在曬制PS版的過程中,一是曝光量的控制,比較好要采用測控條和自定義灰梯尺進(jìn)行測試,要求2%網(wǎng)點(diǎn)忠實(shí)還原,95%網(wǎng)點(diǎn)不糊不擴(kuò)大;二是PS版沖洗液的濃度、溫度、速度都要控制好;三是制版車間要保持環(huán)境的潔凈,否則會因有灰塵,PS版出現(xiàn)有扁塘等現(xiàn)象。書刊雜志印刷的質(zhì)量直接影響到讀者的閱讀體驗(yàn)和出版物的市場競爭力。楊浦區(qū)質(zhì)量書刊雜志印刷服務(wù)熱線

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圖13-2 在中國排印的***本書《日本派赴羅馬之使節(jié)》西方近代鉛活字印刷術(shù)及機(jī)械設(shè)備進(jìn)入中國澳門之后,何以在中國澳門停留二百多年卻沒有向內(nèi)地轉(zhuǎn) 移、滲透和推廣? 這在眾多學(xué)者看來簡直是個不可思議的問題。究其原因,不外有二:一是 清 朝**對西方諸教進(jìn)入中國采取了嚴(yán)加限制的政策,尤其是十八世紀(jì)初發(fā)生羅馬教皇與清朝 皇帝在中國傳教能否祀孔祭祖的禮儀問題上發(fā)生爭執(zhí)之后,限制益發(fā)嚴(yán)厲;二是在中國排印 中文書刊,需制作中文鉛活字,而中國的漢字一字一形,筆畫繁雜而又字?jǐn)?shù)甚多,難以突破 活字制作這一難關(guān)。情況與西方雕刻銅版滯留于清廷之內(nèi)而未推廣完全不同。上海定量書刊雜志印刷服務(wù)費(fèi)制版:根據(jù)設(shè)計(jì)文件制作印刷版。

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而英人士坦荷(Earl of Sta nbope)則針對活字版之二弊,首先想到用排好的活字版壓制泥型,然后用泥型再澆鑄鉛版的 方法并付諸實(shí)用。時在1804年。泥版?zhèn)魅胫袊臅r間,當(dāng)在鉛活字印刷術(shù)傳入后、刻模鑄字 技術(shù)得到初步發(fā)展之時。美國設(shè)在中國澳門的花華圣經(jīng)書房、上海的字林西報館、著易堂和申報館等于建立初期,均曾采用泥版復(fù)制鉛版進(jìn)行印刷。缺點(diǎn)泥版澆鑄鉛版之法的比較大弊端,是一經(jīng)澆鑄鉛版,泥版必碎,即只能一次性使用,無法保存。而鉛版一經(jīng)損壞,亦無法再行澆鑄。要重印,則需再重新排版。可見,泥版并未克服活字 版之弊,故未能久行。不久即為新發(fā)明的紙型所取代。

工藝手法照相銅鋅版發(fā)明初期,為單色線條圖照相凸版,圖面無濃淡層次之分。1882年,德人縻生白克(Meisendach)發(fā)明照相網(wǎng)目版,將照相制版術(shù)向前推進(jìn)了一大步,遂有單色照相網(wǎng)目銅版 和二、三、四色照相網(wǎng)目銅版之創(chuàng)制,為照相制版術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展和應(yīng)用開辟了廣闊的發(fā)展前景。照相鋅版和照相銅版的制作工藝大致相同,均首先將原稿拍攝成陰像底片,然后將 陰像底片貼敷在涂有感光層膜的鋅版或銅版之上進(jìn)行曝光,曝光之后,底片上的圖文即可 轉(zhuǎn)移到鋅版、銅版表面,再經(jīng)化學(xué)藥液腐蝕處理,制成圖文高于版平面的金屬凸版,上版印 刷。所不同者,鋅版一般用于單色線條圖畫之印制;雜志印刷是出版行業(yè)中的一個重要環(huán)節(jié),涉及將雜志的內(nèi)容通過印刷技術(shù)轉(zhuǎn)化為紙質(zhì)形式。

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1838年(道光十八年),法國皇家印刷局(設(shè)在巴黎)在中國購到木刻漢字一副,用以澆鑄鉛 版,鋸成單個鉛字,送回中國,排印教會書報。據(jù)說,使用頗為便利。同年,新加坡倫敦教會之戴爾牧師,在英國和美國朋友資助下,研制鋼模鑄字,是年已有 字樣展出,備極精美。**戰(zhàn)后,遷來香港,開局印刷,1843年病逝。生前刻成漢字大字模 1845枚,及少量小字模。1844年(道光二十四年),美國長老會在中國澳門設(shè)立〃花華圣經(jīng)書房〃,由美國人谷立(一名谷 玄,Richard Cole)主持。據(jù)說,有一個在美國學(xué)過印刷的中國少年隨谷立回到中國。開始 , 從美國運(yùn)來少量字模,有一個排字工和兩個印工。后來使用了戴爾制作的鉛字。為了印刷 中文書刊之需,谷立繼承戴爾之業(yè),繼續(xù)雕刻字模,并制作小字及數(shù)目字字模,廣為印書。谷立制作的字模和鉛字,除自己排印書報所需外,還出售給其它印書者使用,甚至遠(yuǎn)銷泰 國的曼谷。1845年,花華圣經(jīng)書房遷到寧波,更名美華書館。1846年,由美國運(yùn)來一臺新的 鑄字爐和其它一些材料。1847年谷立辭職,美華書館改由他人主持。內(nèi)容策劃:確定雜志的主題、欄目和內(nèi)容。上海定量書刊雜志印刷服務(wù)費(fèi)

數(shù)字印刷:適合小批量或個性化印刷,靈活性高,但單價較高。楊浦區(qū)質(zhì)量書刊雜志印刷服務(wù)熱線

1814年(清嘉慶十九年),馬禮遜重操舊業(yè),繼續(xù)用西法制作中文字模和鉛活字。為避免重蹈覆轍,乃派助手米憐(Dr.William Milne)及新收華人教徒蔡高(一云蔡高和梁發(fā)),到馬六甲 設(shè)立東方文字印刷所,并于1819年(清嘉慶二十四年)排印了***部《新舊約中文圣經(jīng)》。此乃西方近代鉛活字印刷術(shù)較早用于中文的排印。與此同時,英國人馬施曼(Dr.Joshus Marsh man)在印度學(xué)習(xí)華語,于1815年(嘉慶二十年)在檳榔嶼 張樹棟、張耀昆著《中國印刷史簡編》,百家出版社1991年版。譯印《新舊約圣經(jīng)》,因托湯姆氏(P.P. Tnoms)在中國澳門鑄刻字模,澆鑄中文鉛字。這是 早期在中國本土用西法制作中文鉛活字的又一嘗試。此后,西方各國紛紛效仿,研究制作中文鉛活字。數(shù)十年間,英、美、法、德等國家均潛心研制,但皆成效不大。直到英人戴爾(或譯作臺約爾)采用鑄刻 鋼模,用鋼模沖制銅模,再用銅模制作活字,中文鉛字的研制才出現(xiàn)了突破性進(jìn)展,到姜別利發(fā)明電鍍(鑄造)法,可以說,中文鉛活字的制作技術(shù)方趨于成熟。楊浦區(qū)質(zhì)量書刊雜志印刷服務(wù)熱線

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