海葬有壞處嗎？海葬的壞處有哪些？與樹(shù)葬、壁葬、草坪葬、塔葬、室內(nèi)葬等節(jié)地生態(tài)葬相比，海葬雖然是方便、便捷的安葬方式，但會(huì)給家屬祭掃帶來(lái)一定的麻煩，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：海葬是不立碑、不留念的安葬方式，多少會(huì)給家屬祭掃帶來(lái)一定的不便。不過(guò)現(xiàn)在這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)解決了，北京市在長(zhǎng)青園骨灰林建立有海葬紀(jì)念碑，以方便家屬祭掃通過(guò)海葬安葬的逝者。海葬沒(méi)有固定的地點(diǎn)，即使有海葬坐標(biāo)，隨著海水的流動(dòng)，逝者骨灰就會(huì)隨海浪一起漂向遠(yuǎn)方，真正實(shí)現(xiàn)了逝者“葬身大海”的愿望。海葬葬禮儀式相對(duì)來(lái)說(shuō)比較簡(jiǎn)單，對(duì)傳統(tǒng)葬禮禮儀重視的家屬，不建議通過(guò)海葬的方式安葬逝者。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)看，通過(guò)海葬的方式安葬逝者，是人類(lèi)環(huán)保的綠色殯葬形式，因此國(guó)家在大力推進(jìn)殯葬的進(jìn)程中，力推海葬作為重要的生態(tài)葬安葬方式。海葬打破傳統(tǒng)墓葬模式，用自然的方式送別逝者，守護(hù)土地資源與生態(tài)環(huán)境。東鳳鎮(zhèn)想咨詢(xún)海葬如何辦理

海葬有什么忌諱？為什么都說(shuō)海葬不吉利？現(xiàn)在國(guó)家大力提倡節(jié)地生態(tài)葬，希望殯葬綠色改變，但是根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，選擇海葬的人數(shù)依舊很少，因?yàn)閭鹘y(tǒng)風(fēng)氣難移，還有的人認(rèn)為海葬是不吉利的，不能海葬，那么大家對(duì)這個(gè)問(wèn)題是怎么看的呢，到底海葬有沒(méi)有忌諱，不少市民難以接受海葬的原因是，海葬將骨灰撒入大海后，逝者“蹤跡難尋”，令在世的親人沒(méi)有寄托思念的地方，生者就有點(diǎn)接受不了，畢竟中國(guó)傳統(tǒng)殯葬觀念是“入土為安”，還有些是逝者生前自己的意見(jiàn)，不想死后葬在大海中，四處漂泊，無(wú)根無(wú)靠，這倆種觀念，小編認(rèn)為，不能海葬是不吉利的，這只是一種殯葬觀念，只要心中長(zhǎng)存對(duì)生命的敬畏之心，就不會(huì)不吉利。中山市阜沙鎮(zhèn)如何海葬不同國(guó)家海葬習(xí)俗有別，如有的會(huì)在撒骨灰時(shí)舉行盛大宗教儀式。

   中國(guó)絕大多數(shù)海葬是將骨灰撒入大海的葬法。骨灰撒海，沖破了傳統(tǒng)的“入土為安”觀念。人從自然中來(lái)，又回到自然中去。海葬是繼墓葬以后的又一次重大改變，是人類(lèi)思想的一大飛躍，是社會(huì)文明的一大標(biāo)志。海葬有利于節(jié)約土地、發(fā)展經(jīng)濟(jì)，有利于移風(fēng)易俗，有利于社會(huì)主義精神文明建設(shè)。黨和機(jī)構(gòu)人物在這方面起了很好的帶頭作用，為人民樹(shù)立了榜樣。骨灰撒大海，情意留人間。辦理流程：市民帶好本人居民身份證到殯葬服務(wù)中心辦理登記或者打電話進(jìn)行電話預(yù)約登記，殯葬服務(wù)中心根據(jù)預(yù)約登記要求，確定海葬進(jìn)行的時(shí)間，同時(shí)發(fā)信給已經(jīng)登記好的市民，通知交費(fèi)的時(shí)間。市民在收到信件后，按照所指定的時(shí)間和地點(diǎn)去辦理交費(fèi)手續(xù)，領(lǐng)取海葬活動(dòng)須知；按照須知上的時(shí)間到指定地點(diǎn)乘車(chē)、乘船，進(jìn)行海葬活動(dòng)。

近年來(lái)，火化政策得到了全部推廣，越來(lái)越多的人接受了樹(shù)葬、花葬等生態(tài)葬法。更多的人愿意像恩來(lái)一樣把骨灰撒到海里，回歸自然。那么，骨灰海撒有什么風(fēng)水講究嗎？火化后骨灰的風(fēng)水作用很多人會(huì)說(shuō)遺體火化，高溫焚化后只剩下碎骨。不分頭腳，血肉無(wú)存，不再有風(fēng)水作用。其實(shí)不然，《葬書(shū)》云：蓋生者，氣之聚。凝結(jié)者，成骨，死而獨(dú)留。骨是生氣的精華，經(jīng)過(guò)高溫焚燒，純度更高，更容易產(chǎn)生風(fēng)水效應(yīng)。同時(shí)，骨為陽(yáng)，生氣匯聚，陽(yáng)為所用。在《葬書(shū)》中，人受父母的影響，本體得氣，遺體受蔭。由此可見(jiàn)，火化后的骨灰依然具有風(fēng)水效果，埋在風(fēng)水之地也能祝福后人。骨灰撒在大海后風(fēng)水首先，骨灰具有風(fēng)水效果，但風(fēng)水理論也強(qiáng)調(diào)空間的作用。尋龍點(diǎn)穴，堪輿擇地，有合適的空間藏風(fēng)納氣，骨灰只有放在這吉地，才能感受到生氣，福蔭后人。骨灰撒在大海上，隨波逐流，四處飄散，沒(méi)有聚氣的空間，所以骨灰撒在大海上不再有風(fēng)水效果。同時(shí)，骨灰撒海處理，也不方便后人拜祭，家族傳承也難以為繼。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們的生死觀念發(fā)生了變化，骨灰處理可以自由選擇。但是，需要告知的是，即使骨灰必須撒在海里，也要留出一部分，埋在土里，保存一份風(fēng)水效果，給后人留下一份祝福。家屬參與海葬后，可獲得相關(guān)紀(jì)念證書(shū)作為留念。

海葬的過(guò)程充滿(mǎn)了儀式感與敬畏心。從家屬將骨灰?guī)У酱a頭，登上專(zhuān)門(mén)的海葬船開(kāi)始，每一個(gè)環(huán)節(jié)都莊重而肅穆。船員們身著整潔的制服，以專(zhuān)業(yè)的態(tài)度協(xié)助家屬完成儀式。在駛向大海的途中，會(huì)有一段簡(jiǎn)短的悼念致辭，回顧逝者的一生，表達(dá)對(duì)他們的敬意與懷念。當(dāng)?shù)竭_(dá)指定海域，親人們緩緩將骨灰撒入海中，此時(shí)，所有人都會(huì)默哀片刻，讓逝者的靈魂在寧?kù)o中得到安息。海葬的儀式感，讓死亡不再是冰冷的結(jié)束，而是充滿(mǎn)溫情的告別。

海葬所傳遞出的情感是復(fù)雜而深沉的。對(duì)于家屬來(lái)說(shuō)，既有失去親人的悲痛，又有對(duì)他們選擇海葬這種豁達(dá)方式的敬佩。在海葬的那一瞬間，看著骨灰融入大海，心中五味雜陳。然而，大海的包容似乎又給予了他們一絲慰藉，讓他們相信逝者在這片廣袤的天地間會(huì)得到安寧。海葬后的日子里，家屬們常常會(huì)來(lái)到海邊，靜靜地凝視著大海，與逝者進(jìn)行心靈的對(duì)話。這種情感的紐帶，因海葬而變得更加堅(jiān)韌且獨(dú)特。 海葬能避免傳統(tǒng)墓地維護(hù)問(wèn)題，減少后續(xù)管理成本。中山市阜沙鎮(zhèn)如何海葬

海軍將士或航海愛(ài)好者常選擇海葬，呼應(yīng)生前志業(yè)。東鳳鎮(zhèn)想咨詢(xún)海葬如何辦理

由海盜演變而來(lái)的“骨灰撒海”儀式“骨灰撒?！?，也就是海葬，是一種西方傳來(lái)的葬禮。海葬早起源于北歐海盜，以小船承載逝者，掛上風(fēng)帆，在天地、白云與海鳥(niǎo)的伴隨下，漂向茫茫大海，是海上古老而哀痛的儀式。后來(lái)逐漸被艦隊(duì)引用，以前如果船上有人去世，沒(méi)有條件帶回陸地安葬，就會(huì)在海上舉行海葬儀式。新中國(guó)成立以來(lái)，早的海葬儀式是老一輩的葬禮。在50年代，多數(shù)中國(guó)人依然沿用傳統(tǒng)的尸體下葬方式，但是墳?zāi)挂加猛恋?，棺材要消耗木材，傳統(tǒng)土葬葬禮還容易花費(fèi)大量錢(qián)財(cái)、宣揚(yáng)封建迷信。東鳳鎮(zhèn)想咨詢(xún)海葬如何辦理