海葬的人有風(fēng)水一說(shuō)么？很多人都相信好的墳?zāi)癸L(fēng)水對(duì)后人有庇佑，那海葬的方式有風(fēng)水講究么？對(duì)后人有影響么？道家稱為“遺蛻”，這個(gè)問(wèn)題跟通過(guò)火化，天葬，海葬等方式進(jìn)行的各地喪葬習(xí)俗，對(duì)風(fēng)水的影響肯定很大?；鸹蟮墓腔抑匦峦猎峄蛘唏哑饋?lái)在公墓寄存，只是沒(méi)辦法接觸地氣，也就是土壤養(yǎng)分和水分，這一類的后人身體健康相當(dāng)于也不接地氣，身體健康會(huì)受到影響，程度不一。I天葬，海葬，遺蛻快速進(jìn)入大自然的生態(tài)圈食物鏈，對(duì)后人的影響會(huì)非?？烨颐黠@。但是影響是好是壞現(xiàn)在無(wú)法肯定的說(shuō)明。另外就是風(fēng)水只是影響個(gè)人命運(yùn)比重較大的幾種因素之一，只要不是唯I一的，就可以通過(guò)其他因素影響后人運(yùn)勢(shì)。不同國(guó)家海葬習(xí)俗有別，如有的會(huì)在撒骨灰時(shí)舉行盛大宗教儀式。坦背鎮(zhèn)骨灰海葬方式和費(fèi)用

由海盜演變而來(lái)的“骨灰撒海”儀式“骨灰撒?！?，也就是海葬，是一種西方傳來(lái)的葬禮。海葬早起源于北歐海盜，以小船承載逝者，掛上風(fēng)帆，在天地、白云與海鳥的伴隨下，漂向茫茫大海，是海上古老而哀痛的儀式。后來(lái)逐漸被艦隊(duì)引用，以前如果船上有人去世，沒(méi)有條件帶回陸地安葬，就會(huì)在海上舉行海葬儀式。新中國(guó)成立以來(lái)，早的海葬儀式是老一輩的葬禮。在50年代，多數(shù)中國(guó)人依然沿用傳統(tǒng)的尸體下葬方式，但是墳?zāi)挂加猛恋?，棺材要消耗木材，傳統(tǒng)土葬葬禮還容易花費(fèi)大量錢財(cái)、宣揚(yáng)封建迷信。阜沙鎮(zhèn)想咨詢海葬手續(xù)隨著觀念轉(zhuǎn)變，海葬的接受度在全球范圍內(nèi)逐步提高。

海葬是將骨灰撒入大海的一種葬法。骨灰撒海，沖破了傳統(tǒng)的“入土為安”觀念。人從自然中來(lái)，又回到自然中去。海葬是繼墓葬以后的又一次重大改變，不僅有利于節(jié)約土地、發(fā)展經(jīng)濟(jì)，同時(shí)也有利于移風(fēng)易俗。骨灰撒大海，情意留人間。所以現(xiàn)在越來(lái)越多的人選擇了海葬。海葬的歷史十分的久遠(yuǎn)，它早起源于北歐海盜，并成為海上古老而哀痛的儀式。海葬初的儀式十分的簡(jiǎn)單，它以小船載尸，掛上風(fēng)帆，乘著落日的余暉，驅(qū)使西行，任其在大海中漂游。后來(lái)在逐年的演化中，便為所用，早年，艦上人員死亡的時(shí)候,若尸體無(wú)法運(yùn)回陸地安葬，他們則會(huì)在海上舉行海葬儀式。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)家逝世后的骨灰撒海方式，開辟中國(guó)海葬的先河。

近年來(lái)，火化政策得到了全部推廣，越來(lái)越多的人接受了樹葬、花葬等生態(tài)葬法。更多的人愿意像恩來(lái)一樣把骨灰撒到海里，回歸自然。那么，骨灰海撒有什么風(fēng)水講究嗎？火化后骨灰的風(fēng)水作用很多人會(huì)說(shuō)遺體火化，高溫焚化后只剩下碎骨。不分頭腳，血肉無(wú)存，不再有風(fēng)水作用。其實(shí)不然，《葬書》云：蓋生者，氣之聚。凝結(jié)者，成骨，死而獨(dú)留。骨是生氣的精華，經(jīng)過(guò)高溫焚燒，純度更高，更容易產(chǎn)生風(fēng)水效應(yīng)。同時(shí)，骨為陽(yáng)，生氣匯聚，陽(yáng)為所用。在《葬書》中，人受父母的影響，本體得氣，遺體受蔭。由此可見(jiàn)，火化后的骨灰依然具有風(fēng)水效果，埋在風(fēng)水之地也能祝福后人。骨灰撒在大海后風(fēng)水首先，骨灰具有風(fēng)水效果，但風(fēng)水理論也強(qiáng)調(diào)空間的作用。尋龍點(diǎn)穴，堪輿擇地，有合適的空間藏風(fēng)納氣，骨灰只有放在這吉地，才能感受到生氣，福蔭后人。骨灰撒在大海上，隨波逐流，四處飄散，沒(méi)有聚氣的空間，所以骨灰撒在大海上不再有風(fēng)水效果。同時(shí)，骨灰撒海處理，也不方便后人拜祭，家族傳承也難以為繼。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們的生死觀念發(fā)生了變化，骨灰處理可以自由選擇。但是，需要告知的是，即使骨灰必須撒在海里，也要留出一部分，埋在土里，保存一份風(fēng)水效果，給后人留下一份祝福。海葬是將骨灰撒入大海的殯葬方式，歷史悠久，承載著獨(dú)特的文化內(nèi)涵。

海葬這一喪葬形式，蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵。在許多文化中，大海都被視為生命的起源地，那么回歸大海也就成為了一種回歸本源的象征。它就像是一場(chǎng)無(wú)聲的儀式，在大海的見(jiàn)證下，完成生命的交接。在海葬的海域，海水清澈透明，仿佛能洗凈塵世的喧囂與紛擾。逝者的離去不再是沉重的負(fù)擔(dān)，而是一種解脫與升華。家屬們?cè)诤＿咟c(diǎn)燃蠟燭，燭光搖曳在海風(fēng)中，為逝者祈福。海葬以其獨(dú)特的文化魅力，在現(xiàn)代社會(huì)中開辟出一條與眾不同的喪葬之路。海葬儀式簡(jiǎn)潔，卻不失莊重，能給予逝者體面的告別。沙溪鎮(zhèn)骨灰海葬一般怎么收費(fèi)

海葬能避免傳統(tǒng)墓地維護(hù)問(wèn)題，減少后續(xù)管理成本。坦背鎮(zhèn)骨灰海葬方式和費(fèi)用

海葬優(yōu)勢(shì)，防止疾病人體焚燒后產(chǎn)生的骨灰，屬無(wú)機(jī)物碳酸鈣，并非有毒有害物質(zhì)，不會(huì)引起水質(zhì)污染。而從火化角度來(lái)看，人體火化的溫度是800—1200度，如此高溫下有害病菌根本無(wú)法存活，包括傳染性極強(qiáng)的肝炎病毒、結(jié)核病菌等，由此可見(jiàn)，“病者骨灰撒海將傳播病菌”屬無(wú)稽之談?；亓髁可俟腔胰龊５倪x址也頗有講究。海葬基本選定在長(zhǎng)興島、橫沙島之間的海面，就是因?yàn)檫@個(gè)地方水動(dòng)力足，能把骨灰全部沖入大海，而不會(huì)引起回流。此外，長(zhǎng)江上游每年帶入東海的泥沙為5億噸，而撒入大海的骨灰按800具算，每具重約500克，這也意味著每年撒入海洋的骨灰只有半噸左右，相對(duì)于泥沙量以及海洋的稀釋能力來(lái)說(shuō)，這都是個(gè)極小的量。坦背鎮(zhèn)骨灰海葬方式和費(fèi)用