20世紀(jì)開啟了大學(xué)國(guó)際化的新篇章。在20世紀(jì)上半葉，殖民國(guó)家開始在自己的海外領(lǐng)地創(chuàng)建大學(xué)，主要目的是培養(yǎng)殖民管理精英。殖民地獲得**后，新大學(xué)在建設(shè)過(guò)程中面臨著新的挑戰(zhàn)。因?yàn)樵谶@一階段，重新建立的大學(xué)不過(guò)是西方模式的簡(jiǎn)單翻版，盡管它實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)建滿足當(dāng)?shù)匦枨蟮拇髮W(xué)的嘗試。20世紀(jì)中期，高等教育的主要形式是通過(guò)開展國(guó)際活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)殖民和后殖民國(guó)家的宗主國(guó)文化植入。第二次世界大戰(zhàn)后，大學(xué)的國(guó)際化進(jìn)程呈現(xiàn)出多樣性。冷戰(zhàn)時(shí)期，東西方之間產(chǎn)生了激烈對(duì)抗，兩大陣營(yíng)為了影響發(fā)展中國(guó)家而展開競(jìng)爭(zhēng)，雙方**大力吸引來(lái)自非洲和其他地區(qū)的大學(xué)生到自己的國(guó)家學(xué)習(xí)。1980年末，蘇聯(lián)接收了來(lái)自第三世界國(guó)家的幾千名大學(xué)生。為此，輔導(dǎo)員制定了專門的教育計(jì)劃并與外國(guó)學(xué)生一起工作，與此同時(shí)，一套教授外國(guó)學(xué)生俄語(yǔ)的專門體系形成。 學(xué)校里的知識(shí)教育只是學(xué)生人生中的一部分，更多的知識(shí)內(nèi)容來(lái)自于家庭和社會(huì)。杭州雙語(yǔ)教育趨勢(shì)

劍橋認(rèn)為，學(xué)校教育應(yīng)該被視為課程內(nèi)容、教學(xué)方法和考試評(píng)估構(gòu)成的三角關(guān)系。教育的所有改進(jìn)和**必須兼顧這三方面的因素，孤立地改變其中某一個(gè)因素都將收效甚微。教育的**就是課程內(nèi)容，即我們希望學(xué)生所學(xué)習(xí)的內(nèi)容。這通常表現(xiàn)為某種知識(shí)和技能體系，學(xué)生不僅要掌握**知識(shí)點(diǎn)，理解不同知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)，而且能靈活運(yùn)用這些知識(shí)點(diǎn)，展開相關(guān)的計(jì)算、分析、批評(píng)、解釋等活動(dòng)。關(guān)于知識(shí)和技能哪一個(gè)更為重要，**近出現(xiàn)了一些無(wú)謂的爭(zhēng)論。事實(shí)上，我們?cè)诮逃兴P(guān)注的一切事物都是技能和知識(shí)的復(fù)雜組合。閱讀是一項(xiàng)技能，但必須具備語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和詞語(yǔ)含義方面的知識(shí)?？茖W(xué)觀察是一項(xiàng)技能，但必須知道如何以正確的方式尋找正確的事物。我們也許還會(huì)辯論空氣和水哪一種物質(zhì)對(duì)人類生存更加重要，這與探討知識(shí)或技能哪一個(gè)在教育中更加重要如出一轍。劍橋課程的任何科目都非常明確地闡述了所謂的“學(xué)習(xí)目標(biāo)”：也就是對(duì)于學(xué)生在課程各個(gè)階段所需學(xué)習(xí)的內(nèi)容的詳細(xì)描述?？荚囋O(shè)計(jì)的基礎(chǔ)是與學(xué)習(xí)目標(biāo)掛鉤的“考評(píng)目標(biāo)”。借此，我們努力確?？荚噷?duì)必要的學(xué)習(xí)給予鼓勵(lì)、認(rèn)可和獎(jiǎng)勵(lì)，而非讓考試本身成為一種目的。 臺(tái)州文化教育交流所謂“國(guó)際教育”是指與世界主流文化和價(jià)值觀所接軌的人才培養(yǎng)模式。

郭蓓指出“現(xiàn)在的很多自媒體的文章，主要講什么？——怎么贏在起跑線上，怎么能夠獲取捷徑，怎么更早、更快，怎么不費(fèi)吹灰之力。其實(shí)這都是在鼓勵(lì)孩子更早聚焦，更早成為一個(gè)**，這跟我剛剛講的‘寬度’，是完全相反的。”目前的社會(huì)環(huán)境的確容易激發(fā)父母的焦慮——那些***的優(yōu)秀人才似乎都是從小就開始聚焦自己的專長(zhǎng)，通過(guò)專業(yè)的反復(fù)“刻意練習(xí)”獲得舉世矚目的成就。郭蓓舉例說(shuō)中國(guó)***鋼琴家朗朗三歲開始就在虎父的教導(dǎo)下開始練鋼琴；高爾夫球世界***的老虎伍茲從4歲開始就被父親扔到高爾夫球場(chǎng)從早上9點(diǎn)到下午5點(diǎn)。這些一個(gè)又一個(gè)的天才成長(zhǎng)的勵(lì)志故事讓焦慮的父母?jìng)兏械叫枰M早開始讓孩子朝著一個(gè)方向深挖，早日達(dá)成“一萬(wàn)小時(shí)”的法則成為專才。這種天才成長(zhǎng)的焦慮還蔓延到了其他方面，包括孩子是否能先于其他小孩開始學(xué)會(huì)行走；是否比其他孩子更早學(xué)會(huì)乘法口訣；是否比其他學(xué)生拿到更多的考級(jí)證書，等等。郭蓓苦笑道“反正所有人遲早都會(huì)走路，所有人遲早都會(huì)乘法口訣，何必這么著急先人一步呢？”她舉出了一個(gè)從沒想過(guò)贏在起點(diǎn)的反例：我們熟悉的網(wǎng)球天王費(fèi)德勒。他的母親從沒感到他在小時(shí)候具備任何網(wǎng)球天分。費(fèi)天王是大概15歲左右才開始聚焦練習(xí)網(wǎng)球。

盧梭在其名著《愛彌兒》中說(shuō)道：“比較好的教育就是無(wú)所作為的教育：學(xué)生看不到教育的發(fā)生，卻實(shí)實(shí)在在地影響著他們的心靈，幫助他們發(fā)揮了潛能，這才是天底下比較好的教育?！?**哲學(xué)家雅斯貝爾斯在他的《什么是教育》中寫道：“教育的本質(zhì)意味著：一棵樹搖動(dòng)一棵樹，一朵云推動(dòng)一朵云，一個(gè)靈魂喚醒一個(gè)靈魂?！北R梭在其名著《愛彌兒》中說(shuō)道：“比較好的教育就是無(wú)所作為的教育：學(xué)生看不到教育的發(fā)生，卻實(shí)實(shí)在在地影響著他們的心靈，幫助他們發(fā)揮了潛能，這才是天底下比較好的教育?！?、學(xué)生跟我們教師學(xué)什么？***教育家張伯岑說(shuō)過(guò)：“作為一個(gè)教育者，我們不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí)，教會(huì)學(xué)生鍛煉身體，更重要的是要教會(huì)學(xué)生如何做人?！保?）具有積極人生觀的人（2）具有健康狀態(tài)面貌的人（3）會(huì)學(xué)習(xí)、有智慧的人（4）會(huì)合作、待人以寬的人（5）會(huì)生存、能**的人2、做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人俄國(guó)***教育家烏申斯基說(shuō)：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁?，只有人格才能形成人格?！保?）教師的言傳身教（2）教師的正確引導(dǎo)（3）落實(shí)到細(xì)節(jié)（4）要相信孩子3、教育的**：培養(yǎng)學(xué)生的自信中國(guó)***教育家徐特立說(shuō)：“任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、**性。 亦聯(lián)教育在國(guó)際高中課程的引進(jìn)、研發(fā)、實(shí)施與管理方面 積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。

雙語(yǔ)學(xué)校國(guó)際分校課程大“揭秘”目前，雙語(yǔ)學(xué)校國(guó)際分校高中國(guó)際班開設(shè)全球*****的國(guó)際高中課程——英國(guó)高中課程（GeneralCertificateofEducationAdvancedLevel），簡(jiǎn)稱A-Level課程。它是英國(guó)的普通中等教育證書考試高級(jí)水平課程，是英國(guó)的**課程體系，也是英國(guó)學(xué)生的大學(xué)入學(xué)考試課程（類似于我國(guó)高考）。因此，A-Level課程被國(guó)際教育界譽(yù)為“***”教育課程和全球幾乎所有英語(yǔ)授課大學(xué)招收新生入學(xué)的“***”標(biāo)準(zhǔn)，目前已經(jīng)獲得全球160多個(gè)國(guó)際11000多所大學(xué)認(rèn)可。小學(xué)及初中國(guó)際課程特色班引進(jìn)培生愛德思國(guó)際中小學(xué)級(jí)別課程（PrimaryandLowerSecondaryCurriculum，簡(jiǎn)稱PLSC），是培生集團(tuán)為滿足母語(yǔ)為非英語(yǔ)的中低年級(jí)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需求而開設(shè)的課程體系，因其注重互動(dòng)性和啟發(fā)性、便于教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，廣受國(guó)際學(xué)校與教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的認(rèn)可和歡迎。據(jù)吳校長(zhǎng)介紹，除了英語(yǔ)、數(shù)學(xué)、物理、經(jīng)濟(jì)等主修課程外，國(guó)際分校還擁有豐富的輔修課程，如英美文學(xué)、批判型思維、全球視角、戲劇、音樂欣賞、體育、英語(yǔ)演講與口才、計(jì)算機(jī)應(yīng)用等等。在臺(tái)州市雙語(yǔ)學(xué)校國(guó)際分校，每個(gè)班級(jí)都配有外教及雙語(yǔ)教師。教職工同學(xué)生、家長(zhǎng)在學(xué)習(xí)之路上步步協(xié)作。 他們將以廣博的語(yǔ)言知識(shí)和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)生提供質(zhì)量的日語(yǔ)教育。麗水什么是教育

教育也是一種教書育人的過(guò)程，可將一種**客觀的理解教予他人。杭州雙語(yǔ)教育趨勢(shì)

盡管教育國(guó)際化炙手可熱，論壇上卻不乏理性的聲音。雷解民認(rèn)為，在教育國(guó)際化進(jìn)程中，不同的學(xué)校必須注重差異、循序漸進(jìn)，切忌盲目跟風(fēng)，“忽悠”領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生、家長(zhǎng)和自己。“教育國(guó)際化不是‘出國(guó)化’，更不是‘外國(guó)化’！”在北京大學(xué)教授、北大附中原校長(zhǎng)康健看來(lái)：“中國(guó)好學(xué)校必須有‘中國(guó)根’，首先要把孩子培養(yǎng)成有歸宿感、堂堂正正的中國(guó)人?！薄敖逃龂?guó)際化也是一把‘雙刃劍’。”教育新聞從成都外國(guó)語(yǔ)學(xué)校常務(wù)副校長(zhǎng)路躍了解到：“教育國(guó)際化，不是把學(xué)生送到國(guó)外去，不是簡(jiǎn)單地引進(jìn)國(guó)際課程，而是一種相互的尊重，尊重不同文化的差異，包容和接納多元的價(jià)值觀，“中國(guó)孩子要面對(duì)國(guó)際化競(jìng)爭(zhēng)，中國(guó)情懷、世界眼光是必須要具備的素養(yǎng)?！薄澳壳埃覀儭粐?guó)際化’的現(xiàn)象嚴(yán)重！”上海市博士服務(wù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、海南白沙縣副縣長(zhǎng)韓永勝說(shuō)，IB、A-Level等課程在中國(guó)大行其道，而我們先進(jìn)的東西輸出甚少；出國(guó)留學(xué)的多，招進(jìn)來(lái)的少；對(duì)一些人來(lái)說(shuō)。 杭州雙語(yǔ)教育趨勢(shì)

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