1、戰(zhàn)國(guó)（公元前475-前221年）時(shí)期的印章。雕版印刷印章在先秦時(shí)就有，一般只有幾個(gè)字，表示姓名，官職或機(jī)構(gòu)。印文均刻成反體，有陰文、陽(yáng)文之別。在紙出現(xiàn)之前，公文或書(shū)信都寫(xiě)在簡(jiǎn)牘上，寫(xiě)好之后，用繩扎好，在結(jié)扎處放粘性泥封結(jié)，將印章蓋在泥上，稱為泥封，泥封就是在泥上印刷，這是當(dāng)時(shí)保密的一種手段。紙張出現(xiàn)之后，泥封演變?yōu)榧埛?，在幾張公文紙的接縫處或公文紙袋的封口處蓋印。據(jù)記載在北齊時(shí)（公元550~577年）有人把用于公文紙蓋印的印章做得很大，很像一塊小小的雕刻版了。新聞?dòng)∷ⅲ酝M用凸版輪轉(zhuǎn)機(jī)印刷，因其快速而印量大也。金山區(qū)質(zhì)量圖文印刷聯(lián)系方式

（2）木刻水?。阂卜Q木版水印。將制圖分刻成若干塊印版，然后用水溶性圖畫(huà)色料印刷的一種傳統(tǒng)工藝。（3）石版印刷：簡(jiǎn)稱石印。用石頭作印版的平版直接印刷工藝。（4）珂羅版印刷：又稱玻璃版印刷。用厚玻璃涂布感光層，用陰圖曝光形成不同的吸水性。利用油水互斥原理印刷。（5）謄寫(xiě)版印刷：手抄臘紙油印。（6）銅鋅版印刷：又稱凸版圖版印刷。用銅版或鋅版作印版的印刷方法。（7）樹(shù)脂版印刷：用樹(shù)脂、尼龍等作印版的印刷方法。（8）紙基版印刷：用紙作版材的小型平版印刷。（9）輕印刷：又稱辦公印刷系統(tǒng)。用照排、小型膠印機(jī)，小型裝訂機(jī)械的印刷系統(tǒng)。黃浦區(qū)便宜的圖文印刷有哪些平板紙印刷：又稱單張紙印刷。是應(yīng)用平板紙進(jìn)行印刷。

王禎在《農(nóng)書(shū)》中敘述木制活字：“今又有巧便之法，造板木作印盔，削竹片為行，雕版木為字，用小細(xì)鋸鎪開(kāi)，各作一字，用小刀四面修之，比試大小，高低一同。然后排字作行，削成竹片夾之?？旨礉M，用木榍榍之，使堅(jiān)牢字皆不動(dòng)。然后用墨刷印之”。王禎用木活字在1299年印刷六萬(wàn)字的《旌德縣志》100部。中國(guó)金屬活字的早期記載，見(jiàn)于元代科學(xué)家王禎（1260－1330）在《造活字印書(shū)法》（1298）：“近世又鑄錫作字，以鐵條貫之，作行，嵌于盔內(nèi)，界行印書(shū)，但上項(xiàng)字樣，難以使墨，率多印壞，所以不能久行?！?/p>

1589年，西方的鉛活字和印刷機(jī)傳入中國(guó)，中國(guó)出版業(yè)開(kāi)始以鉛活字印刷出版圖書(shū)。1590年用西方活字印行**早的圖書(shū)——《日本派赴羅馬之使節(jié)》（拉丁文），1819年印行了鉛活字本的《新舊約圣經(jīng)》（漢字）1838年英國(guó)人臺(tái)約爾在新加坡制成一套漢文鉛字，1842年被報(bào)到香港1844年美國(guó)人谷玄在中國(guó)澳門(mén)設(shè)花華圣經(jīng)書(shū)房，利用臺(tái)約爾的這套鉛字經(jīng)營(yíng)鉛印業(yè)務(wù)。清世宗雍正十一年（1733年）雍正詔令制木刻活字。253500個(gè)木刻活字，在一年內(nèi)全部完成，排印了2300卷《武英殿聚珍版叢書(shū)》。金簡(jiǎn)在圖文并茂的《武英殿聚珍版程式》一書(shū)中記述造木活字的程序。增色法者，在單色圖像中之雙線范圍內(nèi)，加入另一色彩，使增其明晰鮮艷，以利閱讀。

根據(jù)印刷色數(shù)對(duì)印刷方法進(jìn)行分類(lèi)根據(jù)印刷色數(shù)區(qū)分可以有以下區(qū)分：（1）單色印刷：并不限于黑色一種，凡以一色顯示印文者皆是。多色印刷（Poly Color Printing）又分增色法（Casing Method）、套色法（Register Method）及復(fù)色法（Multi-color Method）三類(lèi)。增色法者，在單色圖像中之雙線范圍內(nèi)，加入另一色彩，使增其明晰鮮艷，以利閱讀。一般兒童讀物之刷，多采用；套色法者，各色**，互不重疊，亦無(wú)它色作范圍邊緣線，依次套印于被印物質(zhì)上而成者。一般線條表，商品包裝紙及地形等之印刷，多采用適用于海報(bào)、簡(jiǎn)介、說(shuō)明書(shū)、報(bào)紙、包裝、書(shū)籍、雜志、月歷及其他有關(guān)彩色印刷品。虹口區(qū)便宜的圖文印刷有哪些

計(jì)算機(jī)打印和工業(yè)化印刷工藝已經(jīng)融合在一起，導(dǎo)致數(shù)碼印刷的發(fā)展。金山區(qū)質(zhì)量圖文印刷聯(lián)系方式

中國(guó)的印刷術(shù)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳播廣遠(yuǎn)。它是中華文化的重要組成；它隨中華文化的誕生萌芽，隨中華文化的發(fā)展演進(jìn)。如果從其源頭算起，迄今已經(jīng)歷了源頭、古代、近代、當(dāng)代四個(gè)歷史時(shí)期，長(zhǎng)達(dá)五千余年的發(fā)展歷程。早期，中國(guó)人民為了記載事件、傳播經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，創(chuàng)造了早期的文字符號(hào)，并尋求記載這些字符的媒介。由于受當(dāng)時(shí)生產(chǎn)手段的限制，人們只能用自然物體來(lái)記載文字符號(hào)。例如，把文字刻、寫(xiě)在巖壁、樹(shù)葉、獸骨、石塊、樹(shù)皮等自然材料上。由于記載文字的材料十分昂貴，因此，只能將重要事件做簡(jiǎn)要記載。大多數(shù)人的經(jīng)驗(yàn)，只能靠口頭進(jìn)行傳播，這嚴(yán)重影響著社會(huì)文化的發(fā)展。金山區(qū)質(zhì)量圖文印刷聯(lián)系方式

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