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對于二手書的購買很關(guān)注的就是書本有沒有受損,整不整潔,字跡清不清晰,內(nèi)容有沒有遺漏,書能不能給人好的感覺。看書閱讀是一件很需要集中注意力的事情,很容易受到其他因素的影響,而讀物的好壞、新與舊很容易影響到閱讀的心情,進(jìn)而影響閱讀效率。對于二手書這方面的顧慮也在一定程度抑制了二手書市場的發(fā)展。紙質(zhì)書籍也存在其明顯的缺陷,易受損,易受潮,難以存放,容易受到蟑螂等的侵害,對于已經(jīng)用過的書本,小編們更多時候會用一個箱子裝起來然后堆放到角落、床底,特別是教材類型的讀物,這無疑就加速了書本的損壞,到后面就只能是賣給收廢品,或者直接扔掉。舊書意義:對專門有收集愛好或者考古專家來說簡直是無價之寶!廣東閱覽室舊書
中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,藏書文化算是其中一個分支,同樣可以追溯到很久遠(yuǎn)的歷史,發(fā)展至今已經(jīng)根深葉茂。遠(yuǎn)的不說,近現(xiàn)代文人如魯迅、鄭振鐸、巴金、阿英、唐弢、孫犁等都喜歡收集古舊圖書,鄭振鐸、阿英和唐弢甚至被譽(yù)為藏書家。正是由于這些有名作家的參與,使得個人的藏書行為上升到藏書文化的層面,賦予藏書活動以積極向上的社會意義。北京的琉璃廠、上海的四馬路、天津的勸業(yè)場、蘇州的觀前街,留下了昔日魯迅、鄭振鐸等人訪書尋書的無數(shù)足??;當(dāng)年他們寫作的逛書鋪遛冷攤的文章,令后代的書迷們心馳神往,恨不能穿越時空回到那古舊書業(yè)的黃金時代。江西全類舊書公司舊書意義:我們國家包括上海在內(nèi)的許多城市,也在學(xué)校開始試點(diǎn)推廣教材的循環(huán)使用。
區(qū)域范圍內(nèi)的圖書交易:這一形式的開展也是通過建立一個社區(qū)型的C2C二手書共享平臺,一端連接二手書所有者,另一端連接同一區(qū)域內(nèi)的二手書需求者(一般按學(xué)校區(qū)域進(jìn)行劃分),平臺撮合交易。不同于上面所講的一般的二手閑置物品交易平臺,這一形式的開展出于對運(yùn)輸成本的很小化考慮,充分利用周邊資源,鼓勵近距離、同區(qū)域內(nèi)(校園內(nèi))的面對面交易,注重于通過書籍的線下面對面交易來構(gòu)建彼此間的情感聯(lián)系。示例:愛讀客;區(qū)域范圍內(nèi)的圖書流通方式很大的特點(diǎn)在于對于運(yùn)輸成本的控制,甚至低至為零。
學(xué)生當(dāng)然以讀新書為主,但有時看看舊書的亦不罕見,教本和講義也常有線裝的。1948年冬小編正耽讀巴金譯的克魯泡特金和羅稷南譯的狄更斯,但仍常去舊書店。葉德輝在長沙刻的《四唐人集》十分精美,其中的《李賀歌詩編》尤為小編的喜愛,卻無力購買。有次僥幸碰到了一部也是“長沙葉氏”刻的《雙梅影暗叢書》,因?yàn)榫硎讱埰疲谋镜氖蹆r只有銀圓一角(一碗寒菌面的價錢),便立刻將其買下了。上世紀(jì)五十年代的開頭幾年,是舊書很不值錢的時候。土改中農(nóng)民分“勝利果實(shí)”,沒有人要的便是地主家的書,只能集中起來用人力車或木船賣給紙廠做原料。舊書來源:包括各類專業(yè)線上書店和平臺。
魯迅從百草園到三味書屋,是在光緒年間。湖南三味堂刻魏源《元史新編》,也在光緒年間。1948年寒假中某天,小編在舊書店中隨意亂翻,偶爾在書牌上發(fā)現(xiàn)了三味堂,從而知道了“三味”乃是一個典故,并非只在紹興才有用的。尋求這種發(fā)現(xiàn)的快樂,便是小編從小喜進(jìn)舊書店的一個理由,雖然那時讀不懂(現(xiàn)在也讀不懂)元史。五十多年前,舊書店差不多占滿了整個一條街。那時習(xí)慣將刻本線裝書叫做舊書,以別于鉛印洋裝(平裝、精裝)的新書。舊書意義:與人分享的快樂。杭州庫存舊書網(wǎng)上書店
喜好各種舊書進(jìn)貨渠道的書友們,自然是樂此不疲。廣東閱覽室舊書
舊書決不是舊的書。舊書市場和圖書館的意義有相同之處,它們都是人類知識的海洋,蘊(yùn)藏著無法估量的令人敬畏的人類的精神財富;它們還都是人與書親密接觸的地方,是人探尋于書的寶地。它們也有不同,圖書館保存和提供圖書,舊書市場則是盤活社會圖書資源的地方,它將這些資源直接而靈活地提供給需要它的人。舊書市場的價值不可替代。換一個角度看,一個擁有一些生氣勃勃的舊書市場的城市,必定是個“書香社會”??墒牵覀兪遣皇清e把舊書市場誤判為舊貨市場了?把舊書攤誤判為破爛攤或舊貨店。捫心自問,我們到底懂不懂書?廣東閱覽室舊書
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