明暗繪畫術(shù)語。指畫中物體受光、背光和反光部分的明暗度變化以及對這種變化的表現(xiàn)方法。物體在光線照射下出現(xiàn)三種明暗狀態(tài)，稱三大面，即：亮面、灰面、暗面。三大面光色明暗一般間面、暗面。三大面光色明暗一般又顯現(xiàn)為五個基本層次，即五調(diào)子:①亮面—直接受光部分；②灰面一中間面，半明半暗；③明暗交界線一亮部與暗部轉(zhuǎn)折交界的地方；④暗面一背光部分；⑤反光一單間面受周圍反光的影響而產(chǎn)生的暗中透亮部分。依照明暗層次來描繪物象，一直是四方繪畫的基本方法。文藝復(fù)興時期瓦薩里在其《美術(shù)家列傳》中就曾論述：“作畫時，畫好輪廓后，打上陰影，大略分出明暗，然后在單間部又仔細(xì)作出明暗的表現(xiàn)，亮部亦然?！睔W洲畫家中倫勃朗是擅長明暗法技巧的大師。江西華溯文化傳媒有限公司率成就品牌，誠信鑄就未來。古箏藝術(shù)專業(yè)哪家正規(guī)

藝術(shù)門類之一。用一定的物質(zhì)材料，如顏料、紙張、畫布、泥土、石頭、木料、金屬、木頭等，塑造可視的平面或立體的視覺形象，以反映自然和社會生活，表達(dá)藝術(shù)家思想觀念和感情的一種藝術(shù)活動。也叫造型藝術(shù)、視覺藝術(shù)。主要包括繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等。美術(shù)的主要表現(xiàn)形式美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介，塑造可觀的靜止的，占據(jù)一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)。表現(xiàn)作者思想感情的一種社會意識形態(tài)，同時也是一種生產(chǎn)形態(tài)。美術(shù)，也稱造型藝術(shù)或視覺藝術(shù)，它是運(yùn)用一定的物質(zhì)材料（如紙、布、木板、粘土、大理石、塑料等），通過造型的手段，創(chuàng)造出來的具有一定空間和審美價值的視覺形象的藝術(shù)。南昌古箏藝術(shù)專業(yè)寒假班價格江西華溯文化傳媒有限公司講實話，干實事，求實效.

1、行業(yè)歷史短，發(fā)展前景好。中國電視熒屏上次出現(xiàn)主持人是在1981年，趙忠祥在電視臺的《北京中學(xué)生智力競賽》節(jié)目中出現(xiàn)。個固定節(jié)目的主持人出現(xiàn)在1983年，央視《為您服務(wù)》節(jié)目主持人沈力。但在主持人出現(xiàn)的年，這個行業(yè)并沒有太大的發(fā)展。直到1993，以央視《東方時空》節(jié)目的出現(xiàn)為標(biāo)志，引發(fā)了中國電視節(jié)目新一輪發(fā)展潮流。從1993年到2008年，這15年是中國電視等媒體行業(yè)大發(fā)展的15年，也帶動了播音主持行業(yè)有了空前的發(fā)展。作為一個只有短短20幾年歷史的行業(yè)，還沒有進(jìn)入繁榮時期，因此，行業(yè)的發(fā)展前景必然是廣闊的。2、傳媒產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展必將帶動播音主持這一行業(yè)的發(fā)展。電視機(jī)走進(jìn)尋常百姓家中，是在80年代，有影響力的節(jié)目走進(jìn)千家萬戶，也是從1983年開始。不到30年時間，中國電視已從黑白電視中有的幾個頻道，發(fā)展到全國上千家電視臺數(shù)千套節(jié)目。不過，同西方發(fā)達(dá)國家相比，中國電視行業(yè)依然有很大的發(fā)展空間。同時，網(wǎng)絡(luò)電視、車載電視、手機(jī)電視等新興媒體的發(fā)展，必將帶動播音主持這一行業(yè)更大的發(fā)展。

琶音：琶音包括24個大小調(diào)琶音跟屬7減7琶音。這個是建立在音階之上的東西，主要練習(xí)手指之間的擴(kuò)張和伸縮能力，也是很重要的練習(xí)。鋼琴曲中琶音部分占很大一部分，各式各樣的琶音都會出現(xiàn)，但都是24個大小調(diào)屬7、減7和弦的琶音變形模式，所以彈好基本琶音是非常有用也是非常必要的。八度：8度的演奏技巧有兩種，第1個只用手腕技巧，第2個用手臂和手腕一起來完成。如果彈篇幅很長的8度片段就需要手腕技巧，如果彈結(jié)尾那一小部分8度就需要手臂的力量，這樣才能彈出氣勢輝煌的效果。如果是兩只手一樣的8度片段，就需要手腕和手臂的配合使用，如果只用手腕或手臂就很難彈出ff的力度和很好的跳躍。江西華溯文化傳媒有限公司踏實敬業(yè)，精細(xì)服務(wù).

形形是指形體外部的動作。它表現(xiàn)為形形的體態(tài)，千變?nèi)f化的動作及動作間的連接。凡是一切看得見的形態(tài)與過程都可以稱之為“形”。形是形象藝術(shù)基本的特征，是古典舞舞魅之依附，是古典舞之美的傳達(dá)媒介。[4]中國舞在人體形態(tài)上強(qiáng)調(diào)“擰、傾、圓、曲”，仰、俯、翻、卷”的曲線美和“剛健挺拔、含蓄柔韌”的內(nèi)在氣質(zhì)。從出土的墓俑和敦煌壁畫中不難看出這一點(diǎn)是由古至今一脈相承而不斷發(fā)展演變的。如秦漢舞俑的“塌腰蹶臀”、唐代的“三道灣”、戲曲舞蹈中的“子午相”“陰陽面”“擰麻花”，中國民間舞“膠州秧歌”的“輾、擰、轉(zhuǎn)、韌”，“海洋秧歌”的“攔、探、擰、波浪”和“花鼓燈”的“斜塔”，武術(shù)中的“龍形猿步”、“八卦”等無一不貫穿著、人體的“擰、傾、圓、曲”之美。掌握體態(tài)及造型的曲線美還需要具有相應(yīng)的素質(zhì)能力。[4]江西華溯文化傳媒有限公司永不停步,不斷踐行.進(jìn)賢古箏藝術(shù)專業(yè)

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實用性藝術(shù)同樣包括兩大類：工藝美術(shù)和建筑。中國國內(nèi)外對工藝美術(shù)這個概念的理解雖有不同的看法，但按照通常的說法，工藝美術(shù)包括了傳統(tǒng)手工藝品、現(xiàn)代工業(yè)美術(shù)和商業(yè)美術(shù)三大部分。傳統(tǒng)手工藝品如玉雕、象牙雕刻、漆器、金屬工藝品等；現(xiàn)代工業(yè)美術(shù)（或稱“工業(yè)設(shè)計”）包括一切為滿足人民日益增長的物質(zhì)生活和精神生活需要的適用而美觀的生活用品（如花布、陶瓷、玻璃器皿、家具、地毯、家用電器等），以及現(xiàn)代化的交通工具和機(jī)械的造型和色彩設(shè)計；現(xiàn)代商業(yè)美術(shù)主要是指商品標(biāo)志、包裝裝潢和商業(yè)廣告等。建筑之所以也屬于美術(shù)的范圍，那是由建筑本身包含的技術(shù)科學(xué)和藝術(shù)的兩重性所決定的。任何一座建筑物總是以具有某種空間形體的物質(zhì)結(jié)構(gòu)矗立在大地上的，這就必然有一個造型是否美觀的問題。從這個意義上講，建筑和雕塑一樣是一種非常具體的造型藝術(shù)。古箏藝術(shù)專業(yè)哪家正規(guī)

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