一、雕塑類1、銅雕：中國(guó)鑄銅的歷史非常悠久，且技術(shù)成熟。鑄銅的工藝要比鍛銅復(fù)雜，藝術(shù)創(chuàng)作的復(fù)原性好，因此適合成為精細(xì)作品的材料，很受藝術(shù)家的喜愛，尤其人物雕塑**為常見?！?解州關(guān)公”銅像，藝術(shù)造型全部參考關(guān)公故里解州關(guān)帝廟壁畫及有關(guān)史料，名家悉心指點(diǎn)雕塑而成，具有其它任何地方所產(chǎn)同類產(chǎn)品****的人為價(jià)值、歷史價(jià)值、文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值和升值潛力2、玉雕：玉雕總稱玉器，有悠久的歷史。我國(guó)在新石器時(shí)期已有玉佩出現(xiàn)，商朝的琢玉技藝就比較成熟了。玉雕的材料，有白玉、碧玉、青玉、墨玉、翡翠、水晶、瑪瑙、黃玉、獨(dú)玉、岫玉等幾十種。因?yàn)橛癖旧硇再|(zhì)細(xì)致、堅(jiān)硬而溫潤(rùn)，或白如凝脂，或碧綠蒼翠，色澤光潔而可愛，適合制作名貴的裝飾品。家具家紡禮品如：韓式餐具、床上用品、咖啡茶具、家居飾品、廚具家電、工具套裝等。奉賢區(qū)質(zhì)量商務(wù)禮品現(xiàn)價(jià)

贈(zèng)送禮品把握時(shí)機(jī)？大多數(shù)禮品贈(zèng)送者認(rèn)為，選擇送禮時(shí)間相當(dāng)重要。據(jù)***調(diào)查表明，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，選擇新春、元旦、中秋、圣誕節(jié)仍然是當(dāng)下流行的做法，但也有選擇生日、喬遷新居、商務(wù)、學(xué)業(yè)有成、工作升遷、感恩、畢業(yè)、愛意表達(dá)、生病慰問等時(shí)間。**禮品效益何在？根據(jù)調(diào)查顯示，47%的應(yīng)答者認(rèn)為**禮品在各方面非常有效，39%的應(yīng)答者認(rèn)為多少有點(diǎn)效，**有2%的應(yīng)答者認(rèn)為無(wú)效。贈(zèng)送禮品不一定是為了促銷，商業(yè)性禮品的效益使我們回想起說(shuō)“謝謝你”時(shí)的目的。一位經(jīng)理人的話很具代表性：我認(rèn)為有效性建立在**禮品對(duì)接受者的用處上。如果所贈(zèng)送的禮品貴重，顧客就會(huì)經(jīng)常想著贈(zèng)送者或贈(zèng)送禮品的單位。閔行區(qū)購(gòu)買商務(wù)禮品供應(yīng)這類禮品通常具有一定的實(shí)用性和象征意義，能夠傳達(dá)出送禮者的誠(chéng)意和專業(yè)性。

禮品又稱禮物。通常是人和人之間互相贈(zèng)送的物件。其目的是為了取悅對(duì)方，或表達(dá)善意、敬意。禮物也用來(lái)慶祝節(jié)日或重要的日子，比如情人節(jié)的玫瑰或生日禮物，不可不送。禮物也可以是非物質(zhì)的。中國(guó)古代有“千里送鵝毛，禮輕情義重”的說(shuō)法，表示禮物的價(jià)值在于送禮者的善意和心意，而非禮物本身的價(jià)值。禮物不需要太貴，只要表達(dá)了心意就可以了。禮物拉近了人與人之間的距離。****國(guó)家監(jiān)委網(wǎng)站的相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，“中秋國(guó)慶期間違反**八項(xiàng)規(guī)定精神問題監(jiān)督舉報(bào)曝光專區(qū)”近三年中通報(bào)了989起案例。 其中，數(shù)量排名第二位的是違規(guī)收送禮品禮金，181起。 [1]

在現(xiàn)代生活中，送禮成為我們生活中不可或缺的一部分，商務(wù)往來(lái)、朋友結(jié)婚、生日、逢年過(guò)節(jié)等等人們都會(huì)想到送禮，可同時(shí)送禮又常常會(huì)讓我們非常的糾結(jié)，總想精心挑選的禮物讓對(duì)方滿意。傳統(tǒng)的送禮已經(jīng)越來(lái)越不能滿足現(xiàn)代送禮的需求，在這樣的背景下一種新型的禮品便應(yīng)運(yùn)而生，它就是**禮品。隨著社會(huì)的快速發(fā)展，**禮品的價(jià)格一路飆升讓很多人開始難以接受，并成為一種負(fù)擔(dān)。另外送禮者還在擔(dān)心主人是否滿意所贈(zèng)的禮品。為了達(dá)到送禮的效果和意義，所以**禮品與中國(guó)古老文化或者地方特色緊密的結(jié)合在一起，使送禮者的禮品更有價(jià)值。例如：電子產(chǎn)品：如藍(lán)牙音箱、移動(dòng)電源、智能手表等，符合現(xiàn)代科技潮流。

進(jìn)入二十一世紀(jì)，人們生活節(jié)奏的腳步加快，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展給**禮品的銷售帶來(lái)了翻天覆地的變化。從內(nèi)容到形式，**禮品的種類越來(lái)越多，**禮品的內(nèi)涵和外延都得到了無(wú)限的延伸。**禮品所占的比例也日趨增長(zhǎng)，如今的**禮品已超越了一般概念，不僅能表達(dá)送禮者的心意，也能反映出送禮者的層次及素質(zhì)，同時(shí)還要反映出禮品背后間接的情感往來(lái)。進(jìn)入十九世紀(jì)以后，隨著湘繡商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，通過(guò)眾多刺繡藝人不斷深索和一大批出色的中國(guó)國(guó)畫家潛心投入，湘繡吸收了我國(guó)古老文化中繪畫、刺繡、詩(shī)詞、書法、金石等諸種藝術(shù)精華，從而形成了以中國(guó)畫為基礎(chǔ)、以數(shù)十種針法和多種色階的繡線，在各類底料上充分發(fā)揮針法的表現(xiàn)力，精細(xì)入微地刻畫出物象外形內(nèi)質(zhì)的自行特色。二十世紀(jì)初湘繡以其獨(dú)特風(fēng)格，在國(guó)內(nèi)外獲得多項(xiàng)殊榮，成為飲譽(yù)世界的中國(guó)四大名繡之一。實(shí)用性和宣傳效果：禮品應(yīng)具有一定的實(shí)用性，能夠在日常工作中讓受禮者受益。楊浦區(qū)品牌商務(wù)禮品客服電話

符合受贈(zèng)者身份：禮品的檔次和品質(zhì)應(yīng)與受贈(zèng)者的身份和地位相匹配，避免過(guò)于低端或過(guò)于奢華。奉賢區(qū)質(zhì)量商務(wù)禮品現(xiàn)價(jià)

生活家居：如布藝家紡、寢居用品、廚具用品等。三、選擇要點(diǎn)體現(xiàn)企業(yè)文化：商務(wù)禮品的選擇應(yīng)能夠體現(xiàn)企業(yè)的文化背景和氛圍，從而加深受贈(zèng)方對(duì)贈(zèng)送方的認(rèn)知和情誼。符合受贈(zèng)者身份：禮品的檔次和品質(zhì)應(yīng)與受贈(zèng)者的身份和地位相匹配，避免過(guò)于低端或過(guò)于奢華。時(shí)尚美觀：禮品的外觀設(shè)計(jì)應(yīng)新穎時(shí)尚，滿足人們的審美需求，避免俗套。持久性：盡量選擇具有持久性的禮品，避免選擇易過(guò)期或易損壞的物品。實(shí)用性和宣傳效果：禮品應(yīng)具有一定的實(shí)用性，能夠在日常工作中讓受禮者受益。同時(shí)，禮品上可印制企業(yè)logo等信息，以達(dá)到宣傳企業(yè)品牌的效果。奉賢區(qū)質(zhì)量商務(wù)禮品現(xiàn)價(jià)

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