垂直思維法又稱(chēng)直接思維法、邏輯思維法，即按照一定的方向和路線(xiàn)，運(yùn)用邏輯思維的方式，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行一定范圍內(nèi)的縱深挖掘，它是生活中**為常用的思維方式。這種思維模式**根本的特點(diǎn)是：根據(jù)前提一步一步地推導(dǎo)，既不能逾越，也不允許出現(xiàn)步驟上的錯(cuò)誤，它當(dāng)然有合理之處，例如歸納與演繹等，都是非常重要的思維方法，但如果一個(gè)人只會(huì)運(yùn)用垂直思維一種方法，他就不可能有創(chuàng)造性。垂直思維法是傳統(tǒng)的邏輯分析的思維方式，它偏重于借用已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和模式，按照特定的思路在固定的范圍內(nèi)進(jìn)行直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)，這種方法在收集材料、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)等方面具有較強(qiáng)的實(shí)用性。色彩搭配：選擇能夠吸引眼球的顏色，確保色彩之間的對(duì)比度高。崇明區(qū)信息化線(xiàn)下廣告設(shè)計(jì)聯(lián)系方式

2．會(huì)前準(zhǔn)備為了使頭腦風(fēng)暴暢談會(huì)的效率較高、效果較好，可在會(huì)前做一點(diǎn)準(zhǔn)備工作。如收集一些資料預(yù)先給大家參考，以便與會(huì)者了解與議題有關(guān)的背景材料和外界動(dòng)態(tài)。就參與者而言，在開(kāi)會(huì)之前對(duì)于要解決的問(wèn)題一定要有所了解。會(huì)場(chǎng)可作適當(dāng)布置，座位排成圓環(huán)形的環(huán)境往往比教室式的環(huán)境更為有利。此外，在頭腦風(fēng)暴會(huì)正式開(kāi)始前還可以出一些創(chuàng)造力測(cè)驗(yàn)題供大家思考，以便活躍氣氛，促進(jìn)思維。3．確定人選一般以8～12人為宜，也可略有增減(5～15人)。與會(huì)者人數(shù)太少不利于交流信息、激發(fā)思維，而人數(shù)太多則不容易掌控，并且每個(gè)人發(fā)言的機(jī)會(huì)相對(duì)減少，也會(huì)影響會(huì)場(chǎng)氣氛。只有在特殊情況下，與會(huì)者的人數(shù)可不受上述限制。崇明區(qū)信息化線(xiàn)下廣告設(shè)計(jì)廠(chǎng)家電話(huà)創(chuàng)意元素：考慮使用的圖像、顏色、字體和排版等設(shè)計(jì)元素。

就線(xiàn)上線(xiàn)下結(jié)合的參與而言，可以先在線(xiàn)下取得某種標(biāo)識(shí)再上網(wǎng)抽獎(jiǎng)(或搖獎(jiǎng))，如飲料易拉罐拉環(huán)內(nèi)有一個(gè)號(hào)碼，用戶(hù)得到這個(gè)號(hào)碼后登錄相應(yīng)的網(wǎng)站，輸入號(hào)碼就可以得到一次現(xiàn)場(chǎng)搖獎(jiǎng)的機(jī)會(huì)；也可以先在線(xiàn)上得到某種提示，再在線(xiàn)下進(jìn)行交互活動(dòng)。如麥當(dāng)勞在郵件廣告中鼓勵(lì)人們“轉(zhuǎn)發(fā)麥當(dāng)勞的球迷?xún)?yōu)惠券”，網(wǎng)民在線(xiàn)上可以轉(zhuǎn)發(fā)優(yōu)惠券，在線(xiàn)下又可以憑著優(yōu)惠券享受優(yōu)惠。創(chuàng)意時(shí)可以充分發(fā)掘、利用網(wǎng)絡(luò)廣告的互動(dòng)性特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意產(chǎn)生的方法一個(gè)***的網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意并不是靠偶然的突發(fā)奇想，而是在多次廣告創(chuàng)意的經(jīng)驗(yàn)中結(jié)合科學(xué)合理的創(chuàng)意方法來(lái)實(shí)現(xiàn)的。在具體的廣告創(chuàng)意中，我們常常會(huì)運(yùn)用到以下幾種方法： [3]

(一)收集資料階段收集資料是廣告創(chuàng)意產(chǎn)生的基礎(chǔ)，作為網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意的產(chǎn)生來(lái)說(shuō)，收集資料也必然是產(chǎn)生***廣告創(chuàng)意的第一步。廣告創(chuàng)意不是單純地依靠靈感的作用，而是在進(jìn)行深入的市場(chǎng)調(diào)查研究后綜合各類(lèi)信息的基礎(chǔ)上構(gòu)思出來(lái)的。廣告創(chuàng)作人員需要積累生活經(jīng)驗(yàn)和文化知識(shí)，需要深入調(diào)查研究，去為每一個(gè)創(chuàng)意收集所需要的依據(jù)和內(nèi)容。新穎、獨(dú)特的廣告創(chuàng)意是在周密調(diào)查、充分掌握信息的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，因此，要產(chǎn)生一個(gè)***的廣告創(chuàng)意，首先就應(yīng)該做好調(diào)查研究工作，其中包括對(duì)互聯(lián)**征的深入了解，對(duì)產(chǎn)品特征的掌握，對(duì)消費(fèi)市場(chǎng)、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手信息的掌握。相關(guān)信息資料掌握得越多，對(duì)構(gòu)思創(chuàng)意也就越有好處，越能觸發(fā)創(chuàng)意靈感的產(chǎn)生。視覺(jué)層次：確保信息傳達(dá)清晰，重要信息突出。

第三，禁止批評(píng)。***禁止批評(píng)是頭腦風(fēng)暴法應(yīng)該遵循的一個(gè)重要原則。參加頭腦風(fēng)暴暢談會(huì)的每個(gè)人都不得對(duì)別人的設(shè)想提出批評(píng)意見(jiàn)，因?yàn)榕u(píng)對(duì)創(chuàng)造性思維無(wú)疑會(huì)產(chǎn)生抑制作用。同時(shí)，發(fā)言人的自我批評(píng)也在禁止之列。有些人習(xí)慣于用一些自謙之詞，這些自我批評(píng)性質(zhì)的說(shuō)詞同樣會(huì)破壞會(huì)場(chǎng)氣氛，影響自由暢想。第四，追求數(shù)量。頭腦風(fēng)暴暢談會(huì)的目標(biāo)是獲得盡可能多的設(shè)想，追求數(shù)量是它的首要任務(wù)。參加會(huì)議的每個(gè)人都要抓緊時(shí)間多思考，多提設(shè)想。至于設(shè)想的質(zhì)量問(wèn)題，自可留到會(huì)后的設(shè)想處理階段去解決。在某種意義上，設(shè)想的質(zhì)量和數(shù)量密切相關(guān)，產(chǎn)生的設(shè)想越多，其中的創(chuàng)造性設(shè)想就可能越多。地貼與吊旗：利用地面或天花板空間進(jìn)行創(chuàng)意性宣傳。楊浦區(qū)如何線(xiàn)下廣告設(shè)計(jì)聯(lián)系人

效果評(píng)估：投放后收集反饋，評(píng)估廣告的效果，了解受眾的反應(yīng)。崇明區(qū)信息化線(xiàn)下廣告設(shè)計(jì)聯(lián)系方式

其理論發(fā)展融合傳統(tǒng)廣告策略與互聯(lián)**性，吸收USP策略、品牌形象理論及定位理論，逐步形成適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)意方法論 [4]。技術(shù)迭代持續(xù)推動(dòng)廣告形式與傳播渠道的創(chuàng)新，拓展創(chuàng)意表達(dá)空間 [1]。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中，廣告營(yíng)銷(xiāo)傳播的作用是至關(guān)重要的。任何一種商品和服務(wù)，不管多么***，如果沒(méi)有良好的營(yíng)銷(xiāo)傳播，也很難在市場(chǎng)上取得成功。在廣告營(yíng)銷(xiāo)傳播活動(dòng)中，如何充分地傳播品牌理念、闡釋廣告主題，創(chuàng)意尤其關(guān)鍵。創(chuàng)意是連接品牌與消費(fèi)者的物質(zhì)形式，是引起消費(fèi)者注意、激發(fā)消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)欲望的驅(qū)動(dòng)力。創(chuàng)意不是一種表面的設(shè)計(jì)構(gòu)成形式，而是以正確的品牌理念和傳播策略為指導(dǎo)的表現(xiàn)形式，創(chuàng)意的形式永遠(yuǎn)為內(nèi)容服務(wù)。網(wǎng)絡(luò)廣告也不例外，企業(yè)將廣告投放于信息海量的互聯(lián)網(wǎng)上，對(duì)廣告創(chuàng)意提出了更高的要求。崇明區(qū)信息化線(xiàn)下廣告設(shè)計(jì)聯(lián)系方式

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