可實施性所謂景觀的可實施性主要是針對旅游規(guī)劃來說的,旅游規(guī)劃往往提出一些大的很炫的口號性的設計,而規(guī)劃沒有根據(jù)項目的實際情況及考慮開發(fā)投資公司的實際承受能力,這種規(guī)劃是空中樓閣,理念很好,但無法實施,不能落地,或勉強可以落地,卻遭遇“理想很豐滿,現(xiàn)實很骨感”的尷尬境地。旅游景觀設計是旅游規(guī)劃和實際實施之間的一道必要橋梁,通過旅游景觀營造旅游環(huán)境和旅游產(chǎn)品。旅游景觀設計更多的偏向景區(qū)的可實施性,但又要區(qū)別于普通景觀設計,這就涉及到多運用旅游景觀的參與性和文化性設計元素。這就需要從淺層和深層認識區(qū)域的特征。黃浦區(qū)品牌綠化養(yǎng)護平臺
從事景觀設計行業(yè)的專業(yè)人員,要求是具備美學,繪圖,設計,勘測,文化,歷史,心理學,造價預算等各方面知識的復合型人才。要做好景觀規(guī)劃設計師,需要具備一定的基本能力熟悉景觀特性當我們設計一類景觀類型時,我們應當了解組成該景觀群各功能區(qū)的生長、發(fā)展以及消亡的特征。如森林景觀設計。要了解組成森林景觀的要素類型以及他們在森林中的功能。才能結合地形,俗則屏之,佳則收之,或巧借而用之。熟悉一種景觀空間分析語言掌握一種景觀空間分析語言不僅對自己分析評價景觀,同時當不同的景觀設計師掌握了相似的分析評價語言后,便與交流,同時也容易架起與公眾之間交流的橋梁。浦東新區(qū)質量綠化養(yǎng)護哪家好其目標是通過優(yōu)化空間布局及微觀設計,提升景觀功能與游客體驗的融合。
再用明昊景觀設計的昆明玉器城的幾個案例加以說明:9根龍柱有龍生九子之意,同時也**長長久久,天長地久之意;9其實是陽數(shù)里面的極陽數(shù)字,**著至高無上,明昊景觀將9這個極陽數(shù)字通過景觀雕塑展示出來,向游客們普及傳統(tǒng)文化知識。而蝙蝠,在西方是吸血鬼的**詞,但在中國,它的含義就完全不一樣了,中國古代有五福臨門的說法,福跟蝠同音,人們喜歡用蝙蝠**福的意思,所以明昊景觀在玉器城的設計中,用五只神態(tài)各異的蝙蝠傳達出五福臨門的寓意。紋理是各民族文化中**重要的區(qū)別之一,在中國的彝族喜歡用紅黃黑創(chuàng)造民族圖案,漢族文化中也有一種紋理,大家平時也許都見過,但是問問身邊的朋友,這是什么?幾乎沒有幾個人能認出來,這就是回文。回文其實有一個很好聽的名字,叫富貴不斷頭,**的是中國人**好的愿望,明昊設計在以福運文化為主要設計理念的玉器城景觀中進行了大量的文化挖掘和運用,來烘托出玉的吉祥如意。
(4)需要對游客行為進行預防與控制對于旅游景區(qū)管理而言,一個重要的管理內(nèi)容是游客管理。特別是對一些游客不良行為要通過景觀設計進行預防與控制。要避免過度的人文關懷,這是因為旅游所具有的異地性和暫時性往往會誘發(fā)游客不可持續(xù)行為的發(fā)生,例如消費攀高、道德感弱化、文化干涉、物質攝取等。滿足部分游客不當要求而影響其他游客欣賞旅游景觀的質量,**終會導致代內(nèi)不公。例如修建盤山公路、索道,使游客節(jié)省了大量的體力,但卻貶低了名山大川先賢古跡的審美功能,也失去了旅游“舒其筋骨、勵其心志”的審美。)切勿盲目模仿,要創(chuàng)造風景旅游區(qū)自身的風格和個性;
景觀設計學(Landscape Architecture)是一門綜合自然科學與人文藝術的應用學科,以土地及戶外空間的規(guī)劃、設計與管理為**,旨在協(xié)調(diào)人與自然的關系。其研究對象涵蓋土地復合體、生態(tài)系統(tǒng)等自然要素,以及人類活動、文化遺產(chǎn)等社會維度,兼具科學分析與藝術創(chuàng)造的雙重屬性 [5]。學科內(nèi)容包含景觀規(guī)劃與景觀設計兩大方向:前者側重大尺度區(qū)域內(nèi)自然與人文過程的協(xié)調(diào),后者聚焦特定場地的功能優(yōu)化與空間營造。其知識體系涉及美學原理、植物學、地理學、生態(tài)學、建筑技術及數(shù)字設計工具,實踐領域包括城市公園、生態(tài)基礎設施、風景旅游區(qū)等空間設計。現(xiàn)代學科發(fā)展強調(diào)多學科交叉,融合環(huán)境心理學、景感生態(tài)學等理論,關注多維感知與生態(tài)服務提升 [2-3]。凹地形特點:周圍高,四周低,內(nèi)向性空間,具有一定的安全感。是旅游建筑選址的理想地形。靜安區(qū)品牌綠化養(yǎng)護廠家電話
目標是:尋求創(chuàng)造人類需求和戶外環(huán)境的協(xié)調(diào)。黃浦區(qū)品牌綠化養(yǎng)護平臺
旅游景觀規(guī)劃設計圍繞著人與景觀的共***展這一原理展開,旅游景觀開發(fā)活動不能違背景觀生態(tài)特點,二者的互利共生、和諧統(tǒng)一是旅游景觀規(guī)劃設計的**終目標。旅游景觀規(guī)劃設計始終將某些景觀作為一個整體來加以考慮,從整體上來協(xié)調(diào)人與環(huán)境、社會經(jīng)濟發(fā)展與資源環(huán)境、生物與非生物、生物與生物以及生態(tài)系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)之間的關系??臻g尺度的考慮無論在旅游景觀的概念,還是在旅游景觀規(guī)劃設計中都是一個重要的問題?!袄砟睢笔侨藗儗δ撤N事物的觀點、看法和信念,是進行旅游景觀規(guī)劃和設計的主體和**,理念的不同,不僅決定了旅游景觀規(guī)劃和設計的風格,同時也決定了旅游景觀設計的先進性。保持先進的設計理念尤為重要。需要堅持三大理念。黃浦區(qū)品牌綠化養(yǎng)護平臺
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