第三,體育的發(fā)展尤其是大、中型國(guó)際、國(guó)內(nèi)比賽的增加,需要建設(shè)大中小型不同標(biāo)準(zhǔn)的體育設(shè)施;帶動(dòng)交通、郵電、旅游、商業(yè)、飲食娛樂(lè)服務(wù)業(yè)的發(fā)展;電視轉(zhuǎn)播權(quán)、門(mén)票、體育**、郵票、紀(jì)念幣、印刷宣傳器以及廣告等都為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到推動(dòng)的作用,從而開(kāi)辟了廣闊的體育市場(chǎng)。伴隨著商品經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊,奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)也表現(xiàn)出鮮明的商業(yè)化傾向,奧運(yùn)會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用也更加明顯。84年洛杉磯奧運(yùn)會(huì),增加2.5萬(wàn)個(gè)就業(yè)機(jī)會(huì),增加收入32.9億美元,獲得盈利2.25億美元;88年漢城奧運(yùn)會(huì),增加3.4萬(wàn)個(gè)就業(yè)機(jī)會(huì),盈利3億美元;96年亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)增加收入51億美元,盈利1000萬(wàn)美元;2000年悉尼奧運(yùn)會(huì)總收入17.56億美元;預(yù)計(jì)北京因2008年奧運(yùn)會(huì)每年GDP將增加0.3%,奧運(yùn)會(huì)8年累計(jì)貢獻(xiàn)1.38萬(wàn)億人民幣。 [1]中國(guó)古代與體育有關(guān)的術(shù)語(yǔ)主要有“養(yǎng)生”、“尚武”、“游息”、“角力”、“講武”等。徐州公正體育類(lèi)培訓(xùn)包括什么
體育教學(xué)是完成學(xué)校體育目標(biāo)的基本途徑,關(guān)于學(xué)校體育的主要口標(biāo)問(wèn)題,我國(guó)學(xué)者在認(rèn)識(shí)上雖有所爭(zhēng)議,但比較一致的觀點(diǎn)是“增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),增進(jìn)學(xué)生健康”。對(duì)此,國(guó)家教育部下發(fā)的《全國(guó)普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》在對(duì)體育課程性質(zhì)進(jìn)行定位時(shí)也說(shuō)明了這一點(diǎn)。至于有的學(xué)者認(rèn)為,體育教學(xué)無(wú)法達(dá)成“增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),增進(jìn)學(xué)生健康”的教學(xué)目標(biāo)問(wèn)題,筆者認(rèn)為這并不能抹殺體育課程在增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),增進(jìn)學(xué)生健康方面的本質(zhì)功能。徐州公正體育類(lèi)培訓(xùn)包括什么古希臘的哲學(xué)家,如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等,他們的著作中都有很多關(guān)于體育的論述。
中國(guó)體育歷史悠久,但“體育”卻是一個(gè)外來(lái)詞。它**早見(jiàn)于20世紀(jì)初的清末,當(dāng)時(shí),我國(guó)有大批留學(xué)生東渡去日本求學(xué),*1901年至1906年間,就有13000多人。其中,學(xué)體育的就有很多?;貒?guó)后,他們將“體育”一詞引進(jìn)到中國(guó)。在中國(guó),“體育”這個(gè)詞**早見(jiàn)于1904年,在湖北幼稚園開(kāi)辦章程中提到對(duì)幼兒進(jìn)行***教育時(shí)說(shuō):“保全身體之健旺,體育發(fā)達(dá)基地?!痹?905年《湖南蒙養(yǎng)院教課說(shuō)略》上也提到:“體育功夫,體操發(fā)達(dá)其表,樂(lè)歌發(fā)達(dá)其里?!?/p>
(三)體育教學(xué)過(guò)程的教育性 “教學(xué)過(guò)程永遠(yuǎn)具有教育性”,這是任何教學(xué)過(guò)程的一條基本規(guī)律。古今中外的體育教學(xué),概莫能外。體育教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:首先,在體育教學(xué)中組織每一項(xiàng)活動(dòng),均有一定的目的任務(wù)、組織原則、規(guī)則要求、需要學(xué)習(xí)和掌握相應(yīng)的動(dòng)作技術(shù),以及克服各種各樣的困難等,這些是構(gòu)成體育環(huán)境的基本因素。學(xué)生在這一環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)、鍛煉或參加比賽,就會(huì)受到直接的影響。同時(shí),體育環(huán)境還包括教師使用的教材、采用的教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)條件、學(xué)校傳統(tǒng)和班級(jí)風(fēng)氣等,這些都會(huì)有力地吸引,潛移默化地熏陶、***和教育與之有關(guān)的人;提供了許多學(xué)生樂(lè)于自愿接受,更多情況下是不知不覺(jué)接受、有利于個(gè)性品質(zhì)形成的機(jī)會(huì)和情景,并可促進(jìn)良好的思想品德和個(gè)性品質(zhì)遷移到學(xué)習(xí)、生活和工作等各個(gè)方面去,以收體育之效。人體是各系統(tǒng)構(gòu)成的有機(jī)整體。
另外,在注重學(xué)生生理負(fù)荷起伏變化的同時(shí),還要注重心理活動(dòng)起伏變化的規(guī)律。在體育教學(xué)中,學(xué)生的身心同時(shí)參加活動(dòng)。在反復(fù)的動(dòng)作和休息交替的過(guò)程中,學(xué)生的生理機(jī)能變化有一般的規(guī)律;當(dāng)進(jìn)行練習(xí)時(shí),生理機(jī)能開(kāi)始變化,生理機(jī)能水平開(kāi)始上升;達(dá)到一定水平后,保持一定時(shí)間,然后再開(kāi)始下降。在一定范圍內(nèi),由于練習(xí)與休息進(jìn)行合理的交替,所以學(xué)生的生理機(jī)能變化呈現(xiàn)出一種波浪式的曲線。與此相適應(yīng)的,學(xué)生的心理活動(dòng)(主要指思維、情緒、注意、意志)也呈現(xiàn)出高低起伏的曲線圖像。這種生理、心理負(fù)荷波浪式的曲線變化規(guī)律,體現(xiàn)了體育教學(xué)鮮明的節(jié)奏性和身心的和諧、統(tǒng)一性。另一方面是相繼出現(xiàn)了多種新的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。常州在線體育類(lèi)培訓(xùn)建議
1907年我國(guó)女秋瑾在紹興也創(chuàng)辦了體育會(huì)。徐州公正體育類(lèi)培訓(xùn)包括什么
(二)身心合一的健身統(tǒng)一性 體育對(duì)人自身自然的改造,不僅是形態(tài)結(jié)構(gòu)與生理機(jī)能的統(tǒng)一,也是身與心的統(tǒng)一。體育教學(xué)要在追求學(xué)生身體改造的同時(shí),注重學(xué)生無(wú)形的心理發(fā)展。因此,體育教學(xué)要善于營(yíng)造不同于智育教學(xué)的、生活活潑的教學(xué)氣氛,為學(xué)生的心理健康發(fā)展提供良好的環(huán)境。要善于利用體育活動(dòng)自身所蘊(yùn)涵的吸引力,并通過(guò)合理的教學(xué)組織,使這種吸引力倍增和放大。體育教學(xué)應(yīng)該是一種快樂(lè)的教學(xué),重過(guò)程的主動(dòng)參與,重情緒的積極體驗(yàn),重個(gè)性的**解放,使人際關(guān)系寬松和諧,使學(xué)生在輕松明快的環(huán)境中,在歡快愉悅的心境下,自由自在、無(wú)憂無(wú)慮、不知不覺(jué)地獲得身心的健康發(fā)展。徐州公正體育類(lèi)培訓(xùn)包括什么
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