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中國(guó)古代藝術(shù)家們交流作品，多采取私密化的方式，三五同好，展卷把玩，范圍很小。較為公開的，團(tuán)體性的交流活動(dòng)稱為“雅集”。參加的人數(shù)雖然稍多，但仍然是圈內(nèi)的活動(dòng)，無(wú)法與近代出現(xiàn)的公共性展覽相比擬。中國(guó)美術(shù)展覽比西方晚將近一個(gè)世紀(jì)。1910年，清**舉辦的一次“南洋勸業(yè)會(huì)”上展出了中國(guó)書畫與刺繡等作品。脫胎于博覽會(huì)的近代美術(shù)展覽，從一開始就沾染了商業(yè)色彩，公開展示，直接銷售，更多帶有博覽會(huì)的性質(zhì)。五四運(yùn)動(dòng)以后，隨著西方文化的傳入，展覽會(huì)首先作為傳播西洋畫的一種手段而出現(xiàn)。1919年，蘇州“美術(shù)畫賽會(huì)”以“提倡國(guó)術(shù)，互相鼓勵(lì)，*資瀏覽，不加評(píng)判”為宗旨，借蘇州舊皇宮作會(huì)址，展出各類繪畫作品和工藝品，開創(chuàng)了中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史上“美術(shù)展覽”之先河。同年10月，上海天馬會(huì)在江蘇省教育會(huì)舉行展覽會(huì)，展出作品200余幅。靜安區(qū)藝術(shù)展覽項(xiàng)目南京光河渡專注藝術(shù)展覽招商，攜手開啟藝術(shù)新篇章！

從1737年起，法國(guó)每年舉辦一次沙龍，主要是為皇家的藝術(shù)政策服務(wù)，一方面讓公眾了解本國(guó)藝術(shù)家的作品，以**意大利時(shí)尚的流行；另一方面通過(guò)皇家美術(shù)學(xué)院會(huì)員的作品，宣傳和控制公眾的藝術(shù)欣賞趣味，加強(qiáng)官方美術(shù)機(jī)構(gòu)的壟斷地位。1748年開始，建立了入選作品評(píng)審制度。盡管參展作品數(shù)量很大，但每次仍有大量作品落選。為了照顧落選者的情緒，遂舉辦了落選沙龍展，但因其中有的作品“犯忌”，拿破侖三世與皇后看后大怒，于是落選沙龍展覽舉辦了一次就終止了。

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藝術(shù)展覽的概念來(lái)源于西方。在古代和中世紀(jì)，西方的藝術(shù)家處于工匠的地位，他們的作品主要由教會(huì)或王公貴族定制，作為日常的工藝制品在市場(chǎng)上**。即使在文藝復(fù)興時(shí)期，藝術(shù)家的地位有了很大提高，但也尚未出現(xiàn)現(xiàn)代意義上的藝術(shù)展覽。官方舉辦的美術(shù)展覽始于法國(guó)1667年舉辦的“沙龍”，其時(shí)法國(guó)國(guó)王路易十四在巴黎盧浮宮阿波羅沙龍（阿波羅廳）主辦了***個(gè)皇家繪畫與雕塑學(xué)院院士作品展，沙龍（salon）成為了美術(shù)展覽會(huì)和藝術(shù)家聚會(huì)的代名詞。蘇州藝術(shù)展覽范圍

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