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《?帝內(nèi)經(jīng)》記載有“謹(jǐn)候其時(shí)，病可與期，失時(shí)反候者，百病不治”、“凡刺之法，必候??星?，四時(shí)?正之 ?，?定乃刺之”，強(qiáng)調(diào)了疾病***時(shí)間對(duì)病情轉(zhuǎn)歸的重要作?。?午流注是具有中醫(yī)特?的時(shí)間療法?！?午”與“流注”源?于《?帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》。?午流注是將機(jī)體的?? 循?，周流出?，?作?流，或從?到午，或從午到?。陰陽(yáng)各經(jīng)??的盛衰隨時(shí)間變化?不同，??迎時(shí)?? 為盛，??過(guò)時(shí)?去為衰。?午流注理論以“?與天合”為基礎(chǔ)，講究***時(shí)“因時(shí)制宜”，在疾病***實(shí)際運(yùn)? 中，根據(jù)患者所患疾病的情況不同，選擇合適的時(shí)間、?位等進(jìn)?***，以提?***效果。

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子午流注療法有很多的流派，計(jì)算子午流注開(kāi)穴的穴位也因此出現(xiàn)了多種方式，其實(shí)**的有“納子法”、“納甲法”、“靈龜八法”、“飛騰八法”等，其中“徐氏納甲法”在中醫(yī)針灸療法中應(yīng)用**為***，也是**難學(xué)習(xí)掌握的一種計(jì)算方法。：納子法又稱“納支法”，將一天24小時(shí)分為十二個(gè)時(shí)辰，每一個(gè)時(shí)辰配屬一個(gè)臟腑，按照十二經(jīng)流注時(shí)刻運(yùn)用補(bǔ)母瀉子法納支補(bǔ)瀉。此法相對(duì)簡(jiǎn)單，變化較少，精確到某一“經(jīng)”。納甲法又稱“納干支法”，將天干納入計(jì)算，十個(gè)天干配屬相對(duì)應(yīng)的臟腑經(jīng)絡(luò)，按陰陽(yáng)屬性將其分為“陰日”和“陽(yáng)日”，依照五行相生的順序依次衍生相應(yīng)經(jīng)絡(luò)及穴位，即所謂的“經(jīng)生經(jīng)，穴生穴，經(jīng)穴相生”。根據(jù)陰日陽(yáng)日的不同，經(jīng)穴相生的順序及配屬的經(jīng)絡(luò)也會(huì)改變，即所謂的“陽(yáng)日陽(yáng)時(shí)陽(yáng)經(jīng)陽(yáng)穴，陰日陰時(shí)陰經(jīng)陰穴”，所以子午流注納甲法中規(guī)定陽(yáng)日的陰時(shí)或陰日的陽(yáng)時(shí)，沒(méi)有相對(duì)應(yīng)的穴位開(kāi)穴。此法相比納子法計(jì)算更加繁瑣，變化多，精確到經(jīng)絡(luò)中的某一“穴”，臨床療效更優(yōu)。先端子午流注低頻治療儀是強(qiáng)大的中醫(yī)知識(shí)庫(kù)。針灸產(chǎn)品市場(chǎng)情況

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中醫(yī)針灸和子午流注療法在臨床療效是確切，深受廣大人民認(rèn)可，但長(zhǎng)期以來(lái)，中醫(yī)針灸應(yīng)用傳承面臨很大困難。一難：中醫(yī)傳承難，學(xué)習(xí)周期長(zhǎng)，較難成才；二難：名老中醫(yī)資源有限，很難服務(wù)到更多的患者，基層也缺少會(huì)開(kāi)方、懂針灸的中醫(yī)醫(yī)師；三難：傳統(tǒng)中醫(yī)針灸刺破皮膚，有時(shí)會(huì)造成一定創(chuàng)傷。先端子午流注治療儀將傳統(tǒng)子午流注開(kāi)穴法與現(xiàn)代電脈沖刺激完美結(jié)合，利用智能軟件自動(dòng)計(jì)算子午流注開(kāi)穴，再利用電脈沖刺激穴位代替針灸，避免了針刺過(guò)程中的不安全因素，達(dá)到無(wú)創(chuàng)針灸醫(yī)治的效果。中醫(yī)理療器械推薦