垂直思維法又稱直接思維法、邏輯思維法，即按照一定的方向和路線，運用邏輯思維的方式，對問題進行一定范圍內(nèi)的縱深挖掘，它是生活中**為常用的思維方式。這種思維模式**根本的特點是：根據(jù)前提一步一步地推導(dǎo)，既不能逾越，也不允許出現(xiàn)步驟上的錯誤，它當(dāng)然有合理之處，例如歸納與演繹等，都是非常重要的思維方法，但如果一個人只會運用垂直思維一種方法，他就不可能有創(chuàng)造性。垂直思維法是傳統(tǒng)的邏輯分析的思維方式，它偏重于借用已有的知識、經(jīng)驗和模式，按照特定的思路在固定的范圍內(nèi)進行直線運動，這種方法在收集材料、總結(jié)經(jīng)驗等方面具有較強的實用性。保持一致性：確保廣告設(shè)計與品牌形象一致。奉賢區(qū)品牌線下廣告設(shè)計服務(wù)費

另外，網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意人還應(yīng)該對網(wǎng)絡(luò)廣告進行預(yù)算。網(wǎng)絡(luò)廣告畢竟是一種商業(yè)廣告，考慮收益與成本。廣告創(chuàng)意人必須在網(wǎng)絡(luò)廣告預(yù)算限定的范圍內(nèi)開展創(chuàng)意，否則，廣告創(chuàng)意就無法得以實現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)廣告預(yù)算是對網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意人員在金錢方面的限制，并不是對創(chuàng)意的限制，很少的預(yù)算下同樣可以產(chǎn)生好的創(chuàng)意。總之，網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意人在創(chuàng)意之前應(yīng)該考慮各種因素，盡量***地掌握各方面的材料。(一)網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意的一般要求 [5]1．熟悉網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)在從事廣告創(chuàng)意的人員，大部分是傳統(tǒng)媒體的廣告從業(yè)人員，對傳統(tǒng)媒體很熟悉，但對網(wǎng)絡(luò)媒體卻不熟悉，不了解網(wǎng)絡(luò)廣告的特點，創(chuàng)作出來的網(wǎng)絡(luò)廣告有些并不適合在網(wǎng)上發(fā)布，有些不符合網(wǎng)上受眾的心理特點，難以取得很好的廣告效果。因此，進行網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意，第一步的要求就是要熟悉網(wǎng)絡(luò)，了解網(wǎng)絡(luò)廣告的特點，才能有效地進行網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意。長寧區(qū)創(chuàng)新線下廣告設(shè)計聯(lián)系人調(diào)整優(yōu)化：根據(jù)反饋進行必要的修改和優(yōu)化。

奧斯本認為，創(chuàng)造過程包括兩個步驟：觀點的產(chǎn)生和觀點的評價點的產(chǎn)生?；蛘叻譃榘l(fā)現(xiàn)事實和發(fā)現(xiàn)觀點。頭腦風(fēng)暴法力圖通過一定的討論程序與規(guī)則來保證創(chuàng)造性討論的有效性，由此，討論程序構(gòu)成了頭腦風(fēng)暴法能否有效實施的關(guān)鍵因素。從討論程序來說，組織頭腦風(fēng)暴法關(guān)鍵在于以下幾個環(huán)節(jié)：1．確定議題一個好的頭腦風(fēng)暴法從對問題的準(zhǔn)確闡明開始。因此，必須在開會前確定一個目標(biāo)，使與會者明確通過這次會議需要解決什么問題，同時不要限制可能的解決方案的范圍。一般而言，比較具體的議題能使與會者較快產(chǎn)生設(shè)想，主持人也較容易掌握，比較抽象和宏觀的議題引發(fā)設(shè)想的時間較長，但設(shè)想的創(chuàng)造性也可能較強。

頭腦風(fēng)暴法提供了一種有效的就特定主題集中注意力與思想進行創(chuàng)造性溝通的方式，無論是對于學(xué)術(shù)主題探討或日常事務(wù)的解決，都不失為一種可資借鑒的途徑。唯需謹記的是使用者切不可拘泥于特定的形式，因為頭腦風(fēng)暴法是一種生動靈活的技法，應(yīng)用這一技法的時候，完全可以并且應(yīng)該根據(jù)與會者的情況以及時間、地點、條件和主題的變化而有所變化、有所創(chuàng)新。(二)垂直思維法和水平思維法垂直思維法和水平思維法是英國心理學(xué)家愛德華·戴勃諾博士所倡導(dǎo)的廣告創(chuàng)意方法，因此，此方法通常又被稱作戴勃諾理論。效果評估：投放后收集反饋，評估廣告的效果，了解受眾的反應(yīng)。

關(guān)于如何建立形象的問題上，他認為，廣告不是娛樂，而是要提供信息，促使顧客購買的不是廣告的形式，而是廣告的內(nèi)容。這個廣告內(nèi)容是什么呢?按照形象理論看法，這個內(nèi)容就是包含著創(chuàng)意(Creative)的個性形象。所以，形象論認為，一個好的廣告應(yīng)該讓人們感覺這不是一個廣告，不強賣，而是應(yīng)該讓顧客在無意識下去購買你的產(chǎn)品。羅杰·瑞夫斯對USP理論與品牌形象理論的關(guān)系做過一段評價：USP和品牌形象之間的關(guān)系是：一個演講者的穿戴、氣質(zhì)、說服力就是品牌形象，演講內(nèi)容是USP，并主張將二者結(jié)合起來，認為純粹的USP和純粹的品牌形象都不可取。換句話說，USP是內(nèi)核，而品牌形象是外殼。因此說USP仍然是一個廣告的關(guān)鍵。USP理論并不會隨著時間的推移而暗淡無光。收集反饋：向團隊或目標(biāo)受眾展示設(shè)計，收集意見和建議。徐匯區(qū)本地線下廣告設(shè)計咨詢熱線

展架與展板：店內(nèi)用于展示產(chǎn)品或促銷信息的立式或掛式展示架。奉賢區(qū)品牌線下廣告設(shè)計服務(wù)費

設(shè)想處理的方式有兩種：一種是**評審，可聘請有關(guān)**及暢談會與會者**若干人(5人左右為宜)承擔(dān)這項工作；另一種是二次會議評審，即由頭腦風(fēng)暴暢談會的參加者共同舉行第二次會議，集體進行設(shè)想的評價處理工作。頭腦風(fēng)暴是一種方式，一種技能，一種藝術(shù)。頭腦風(fēng)暴的技能需要不斷提高，如果想使頭腦風(fēng)暴保持高的績效，必須每個月進行不止一次的頭腦風(fēng)暴。有活力的頭腦風(fēng)暴暢談會傾向于遵循一系列陡峭的“智能”曲線，開始時動量緩慢地積聚，然后非?？?，接著又開始進入平緩的時期。頭腦風(fēng)暴主持人應(yīng)該懂得通過小心地提及并培育一個正在出現(xiàn)的話題，讓創(chuàng)意在陡峭的“智能”曲線階段自由形成。奉賢區(qū)品牌線下廣告設(shè)計服務(wù)費

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